寄題木谷嶺奇石補煉東南事有無,中天倚柱白雲孤。端衣未下元章拜,納履先佔圯上符。

縹緲煙霞四望開,仙人此地有樓臺。 玉環已化猿蹤隱,丹竈猶存鶴馭來。 溪上碧桃和露種,洞中瑤草傍雲培。 捫蘿路入青霄近,欲伴前山帝子哀。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 木谷嶺:地名,具體位置不詳,應爲作者所指的奇石所在之地。
  • 補煉:修煉,指道家煉丹修仙之事。
  • 中天:天空的中央,比喻高遠。
  • 元章:指宋代書法家米芾,因其字元章,此處可能指米芾拜石的典故。
  • 圯上符:圯橋上的符籙,指古代道士在橋上留下的符咒,此處可能指道家的神祕符號。
  • 縹緲:形容煙霧繚繞,景象模糊不清。
  • 玉環:玉製的環,此處可能指仙人所用的法器。
  • 丹竈:煉丹的爐竈。
  • 鶴馭:仙鶴,常用來象徵仙人。
  • 碧桃:青綠色的桃子,傳說中仙人所食。
  • 瑤草:傳說中仙境的草,常用來比喻珍貴或美好。
  • 捫蘿:攀援藤蘿。
  • 青霄:青天,高空。
  • 帝子哀:帝子,指天帝之子,哀可能指其哀傷或哀悼。

翻譯

關於在木谷嶺修煉成仙的事情,是否真的存在,我站在高聳入雲的奇石旁,獨自面對着孤獨的白雲。我端莊地站立,沒有像米芾那樣拜石,而是先行占卜,尋找圯橋上的神祕符籙。

煙霧繚繞中,四周的景色逐漸展開,彷彿仙人就在此地建造了樓臺。玉環已經化作猿猴的蹤跡隱匿,而煉丹的爐竈依然存在,仙鶴也飛來此地。溪邊的碧桃帶着露水種植,洞中的瑤草依傍着雲霧培育。我攀援着藤蘿,接近青天,想要與前山的帝子一同哀傷。

賞析

這首詩描繪了一幅仙境般的畫面,通過對木谷嶺奇石的描寫,展現了作者對仙境的嚮往和對修煉成仙的疑問。詩中運用了豐富的道教意象,如「補煉」、「元章拜」、「圯上符」等,表達了對道教神祕文化的興趣和探索。後半部分則通過「縹緲煙霞」、「玉環」、「丹竈」等意象,構建了一個超脫塵世的仙境,體現了作者對超凡脫俗生活的渴望。整首詩語言優美,意境深遠,充滿了神祕和浪漫的色彩。

王弘誨

明廣東瓊州定安人,字少傳,號忠銘。嘉靖四十四年進士。選庶吉士,官至南京禮部尚書。初釋褐,值海瑞廷杖下詔獄,力調護之。張居正當國,作《火樹篇》、《春雪歌》以諷。有《天池草》、《尚友堂稿》。 ► 513篇诗文