金華山

憶昔初平子,蚤齡棄人間。 草木自爲侶,煙霞駐容顏。 珠宮上丹書,玄閣躋仙班。 兄弟顧不違,靈蹤杳難攀。 至今山上石,猶似牧羊還。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 初平子:指傳說中的仙人黃初平,他少年時被道士引入金華山修煉成仙。
  • 蚤齡:早年,指年輕時。
  • 草木自爲侶:草木成爲他的伴侶,形容他隱居深山,與世隔絕。
  • 煙霞:指山中的雲霧,這裏用來形容仙境般的景象。
  • 駐容顏:保持青春容顏,指仙人不老。
  • 珠宮:指仙人居住的宮殿。
  • 丹書:指仙人傳授的祕籍或天書。
  • 玄閣:指仙人修煉的地方,也指仙境中的樓閣。
  • 仙班:指仙人的行列。
  • 顧不違:指黃初平的兄弟也得到了成仙的機會,沒有違揹他的意願。
  • 靈蹤:指仙人的蹤跡。
  • 杳難攀:深遠難以追尋。
  • 牧羊:黃初平成仙前是牧羊人,這裏指他的牧羊形象。

翻譯

回憶起那位名叫初平的仙子,他在年輕時便拋棄了塵世。 與草木爲伴,山中的煙霞似乎駐留了他的青春容顏。 在仙宮中收到天書,在玄妙的閣樓中躋身仙班。 他的兄弟也沒有違揹他的意願,但仙蹤卻已深遠難以追尋。 直到今天,山上那些石頭,彷彿還能看到他牧羊歸來的身影。

賞析

這首作品通過回憶仙人黃初平的傳說,描繪了他在金華山修煉成仙的神祕景象。詩中運用了豐富的仙境意象,如「草木自爲侶」、「煙霞駐容顏」等,展現了仙人超脫塵世、與自然和諧共處的理想狀態。結尾的「至今山上石,猶似牧羊還」則巧妙地將傳說與現實結合,留給讀者無限的遐想空間。整首詩語言凝練,意境深遠,表達了對仙人生活的嚮往和對超凡脫俗境界的追求。

王漸逵

明廣東番禺人,字用儀,一字鴻山,號青蘿子、大隱山人。正德十二年進士,官刑部主事。以養母請告,家居十餘年,後至廣州,適有詔,養病逾三年者不復敘用。乃赴會稽,謁王陽明墓,與其門人講學。久之乃歸。後覆被薦入京,言事不報,復乞歸。嘉靖三十七年十二月卒。有《青蘿文集》。 ► 782篇诗文