童子山

· 李翔
童子山形也不孤,勢疑高拱聳仙都。 雲生石肘如擎帔,月到岩心似捧壼。 豈可繞壇操鳳節,爭教侍燭秉麟須。 桑田若更成東海,始肯隨師化此軀。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 童子山:山名,具體位置不詳,可能是詩人想象中的山。
  • 勢疑高拱:形容山勢高聳,彷彿拱手致敬。
  • 仙都:神仙居住的地方。
  • 石肘:山石的突出部分。
  • 擎帔:舉起披風,這裏形容雲霧繚繞山石的景象。
  • 岩心:山岩的中心。
  • 捧壼:捧着酒壺,這裏形容月光照在山岩上的景象。
  • 繞壇:圍繞祭壇。
  • 操鳳節:手持鳳凰的節杖,象徵高貴和神聖。
  • 侍燭:侍奉燭光,這裏指侍奉神明。
  • 秉麟須:手持麒麟的鬍鬚,也是象徵神聖的物品。
  • 桑田:比喻世事變遷。
  • 東海:東海的變遷,比喻時間的流逝和世事的變遷。
  • 隨師:跟隨師傅,這裏指跟隨仙人修煉。
  • 化此軀:變化這個身體,指修煉成仙。

翻譯

童子山並不孤單,山勢高聳彷彿向仙都致敬。 雲霧繚繞山石,如同舉起披風;月光照在山岩上,好似捧着酒壺。 怎能圍繞祭壇手持鳳凰節杖,又怎能讓侍奉神明的人手持麒麟鬍鬚。 如果世事變遷如同東海,我才願意跟隨師傅修煉,變化這個身體。

賞析

這首詩描繪了童子山的高聳與神祕,通過雲霧、月光等自然景象的描繪,營造出一種超凡脫俗的仙境氛圍。詩中「擎帔」、「捧壼」等詞語的運用,形象生動地展現了山的雄偉與仙氣。後兩句表達了詩人對於修煉成仙的嚮往,以及對於世事變遷的感慨,體現了詩人超脫塵世、追求永恆的精神追求。

李翔

唐宗室,出江王房。官莆田尉。約懿宗鹹通前後在世。事蹟見《新唐書·宗室世系表下》。敦煌遺書伯三八六六收其《涉道詩》28首,皆七言律詩,內容均與道教有關。《全唐詩外編》據之收入。 ► 28篇诗文