奉陪京城諸友遊南城，尋丘尊師道場作

元 · 範梈

我本漁釣清江濱，三生自是華蓋君。往從竹浦拾明月，初向芝山尋白雲。
聞有仙人姓丘者，舊廬正在燕城下。杖藜隨步躡天梯，千尺雲門淨如灑。
門前水流清且深，朗如石鏡開煩襟。中有幅輪轉浩劫，多見聽者無知音。
高莫高兮嵩山之中岑，幽莫幽兮壺嶠之雲林。萬金買閒不易得，一到城市無歸心。
堯舜之事俱寂寞，獨留一人在丘壑。問渠羽駕來仙壇，夜夜疏星迷皓鶴。
我爲長春行，興在碧草間。白日又欲暮，浮雲無時還。
十年住天都，塵土污客顏。於此意不愜，泠然遂懷山。
更將攜手上煙蘿，曾是軒轅弓劍過。我來正值五月半，青天漸少綠陰多。
每思東山公，興來恣婆娑。左持玉麈揮俗客，右引採扇遮天娥。
明時豪達盡如此，逝且不樂今如何！我亦欲喚細腰舞，白馬馱酒金叵羅。
誠恐道人嗔我慢，空遣弟子來相看。上堂椎鼓日色晏，孤我青精白日飯。
黃金臺前春已歸，海榴花髮乳燕飛。同行佳人莫相違，相思更贈女蘿衣。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 三生：佛教用語，指前生、今生、來生。
• 華蓋君：指仙人。
• 芝山：山名，指仙山。
• 燕城：地名，今北京一帶。
• 杖藜：拄着藜杖，指行走。
• 天梯：比喻高峻的山路。
• 雲門：山門，指道觀入口。
• 幅輪：佛教用語，指時間的流轉。
• 浩劫：佛教用語，指極長的時間。
• 嵩山：山名，五嶽之一，位於河南。
• 岑：山小而高。
• 壺嶠：山名，指仙山。
• 丘壑：山丘和溝壑，指隱居之地。
• 羽駕：仙人的車駕。
• 仙壇：道士修煉的地方。
• 長春：指春天。
• 天都：指京城。
• 泠然：清涼的樣子。
• 軒轅：黃帝的別稱。
• 弓劍：指黃帝的遺物。
• 東山公：指隱士。
• 玉麈：玉製的拂塵。
• 天娥：指仙女。
• 細腰：指美女。
• 金叵羅：金制的酒杯。
• 嗔：生氣。
• 青精：道教用語，指修煉的精華。
• 白日飯：指簡單的飯菜。
• 海榴花：一種花名。
• 女蘿衣：用女蘿編織的衣服，指隱士的服飾。

翻譯

我原本在清澈的江邊釣魚，三世輪迴中自是仙人。曾在竹浦拾起明月，初到芝山尋找白雲。 聽說有位姓丘的仙人，他的舊居就在燕城下。拄着藜杖隨意行走，登上高峻的山路，千尺高的雲門潔淨如洗。 門前流水清澈且深，明亮如石鏡，能開啓煩悶的心胸。其中有時間的流轉，多見聽者卻無知音。 嵩山之高，壺嶠之幽，萬金買來的閒適不易得，一到城市便無歸心。 堯舜的時代都已寂寞，獨留一人在丘壑之中。問他羽駕何時來仙壇，夜夜只見疏星迷離皓鶴。 我爲春天的行程，興致在碧草之間。白日又將暮，浮雲無定歸。 十年住在京城，塵土污了客顏。在此心意不悅，清涼遂懷山。 更將攜手登上煙蘿，曾是軒轅的弓劍所過。我來時正值五月半，青天漸少綠陰多。 每當思念東山公，興致來時盡情婆娑。左手持玉麈揮退俗客，右手引彩扇遮住天娥。 明時的豪達都如此，逝去的歡樂今如何！我也想喚來細腰舞，白馬馱酒金叵羅。 誠恐道人嗔我慢，空遣弟子來相看。上堂擊鼓日色晚，孤獨我吃青精白日飯。 黃金臺前春已歸，海榴花開乳燕飛。同行佳人莫相違，相思更贈女蘿衣。

賞析

這首作品描繪了詩人對仙境和隱逸生活的嚮往，通過對自然景物的細膩描繪，展現了詩人內心的超脫與追求。詩中「竹浦拾明月」、「芝山尋白雲」等句，以清新脫俗的意象表達了詩人對仙境的嚮往。同時，通過對「杖藜隨步躡天梯」、「門前水流清且深」等景物的描寫，傳達出詩人對隱逸生活的渴望。整首詩語言優美，意境深遠，表達了詩人對塵世的厭倦和對仙境的無限憧憬。