太陽十六題識自宗

從來個事不囊藏,剎剎塵塵爲舉揚。 近日令嚴誰敢犯,不教奪市與攙行。
拼音
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註釋

  • 個事:指佛法或禪宗的教義。
  • 剎剎塵塵:形容佛法無處不在,遍佈一切細微之處。
  • 舉揚:宣揚,傳播。
  • 令嚴:法令嚴格。
  • 奪市:在市場上強行買賣。
  • 攙行:在行進中干擾他人。

翻譯

佛法從來就不是被隱藏的祕密,它在每一個剎那、每一粒塵埃中被廣泛宣揚。 近日來,法令嚴格,誰敢違犯,不再允許在市場上強行買賣或在行進中干擾他人。

賞析

這首詩由元代耶律楚材所作,表達了佛法普及和法令嚴明的主題。詩中「從來個事不囊藏」一句,強調了佛法的公開性和普遍性,而「剎剎塵塵爲舉揚」則形象地描繪了佛法無處不在的景象。後兩句則通過對比「令嚴」與「不教奪市與攙行」,展現了法令的威嚴和秩序的維護,體現了作者對法治社會的推崇和對佛法傳播的重視。

耶律楚材

耶律楚材

金元間義州弘政人,字晉卿,號湛然居士。契丹族。耶律履子。博極羣書,旁通天文、地理、律歷、術數及釋老、醫卜之說。金末闢爲左右司員外郎。元太祖定燕,召見,處之左右。呼爲長髯人(蒙語:吾圖撒合裏),每征討,必命之卜。太宗即位,命爲主管漢人文書之必闍赤,漢稱中書令,事無鉅細,皆先白之。定君臣禮儀;反對以漢地爲牧場之議,立燕京等十路徵收課稅使,建立賦稅制度;請軍民分治,州縣長吏治民事,萬戶府理軍政,課稅所管錢穀。太宗五年入汴時,請廢“攻城不降,矢石一發即屠城”之制。九年,定以經義、詞賦、策論取士之制。乃馬真後稱制時,漸失信任,抑鬱而死。卒諡文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文