別詩

居者思有行,行者思所止。 不知誰主客,對彼乃稱已。 轂轆天地間,何由見真宰。 盆中環遊魚,磨上旋轉蟻。 我欲窮八荒,拔山倒海水。 不就天人師,旁皇莫爲理。 安得無住舍,招爾同居此。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 轂轆 (gǔ lù):車輪的別稱,這裏比喻世界或人生的循環不息。
  • 真宰 (zhēn zǎi):真正的支配者或主宰。
  • 盆中環遊魚:比喻在有限空間內循環往復的生活。
  • 磨上旋轉蟻:比喻忙碌而無所作爲的生活。
  • 八荒 (bā huāng):指極遠的地方,四面八方。
  • 天人師 (tiān rén shī):指能夠指導人達到天人合一境界的導師。
  • 旁皇 (páng huáng):徘徊,猶豫不決。
  • 無住舍 (wú zhù shè):指沒有固定住所,比喻超脫世俗的生活。

翻譯

居住的人渴望出行,出行的人渴望安定。 不知誰是主誰是客,對着對方卻稱自己。 在車輪般旋轉的天地間,哪裏能見到真正的支配者? 盆中的魚兒環繞遊動,磨上的螞蟻旋轉不息。 我渴望探索世界的盡頭,想要移動山川,傾倒海水。 若不能求教於天人合一的導師,我將徘徊猶豫,無法找到真理。 如何能得到一個無固定住所的地方,邀請你一同居住在這裏。

賞析

這首詩表達了作者對人生無常和追求真理的深刻思考。詩中通過「居者」與「行者」的對比,揭示了人們內心的矛盾和對安定與自由的渴望。作者用「轂轆天地間」、「盆中環遊魚」、「磨上旋轉蟻」等生動的比喻,形象地描繪了世界的循環和人生的忙碌,同時表達了對超越這種循環的渴望。最後,作者希望能找到一個超脫世俗的地方,與志同道合的人共同生活,體現了對理想生活的嚮往和對真理的追求。

陳子升

明末清初廣東南海人,字喬生。陳子壯弟。明諸生。南明永曆時任兵科右給事中,廣東陷落後,流亡山澤間。工詩善琴。有《中洲草堂遺集》。 ► 950篇诗文