訶林懷古同諸公作

明 · 陳恭尹

粵山自北來，西城勢寬衍。
闤闠百萬家，中有梵王殿。
雄風固所存，古色不自炫。
遙遙三千載，春光遞流轉。
曾是虞翻宅，昔爲趙佗甸。
九州不一姓，興廢如郵傳。
如何一塔地，獨使盧能擅。
鬚髮彼所捐，寶之若旒弁。
至今菩提樹，根基互相禪。
中心半枯朽，萬葉猶蔥茜。
佛法始東來，經綸多糾纏。
宗風振自茲，宇內爲一變。
繼以首楞嚴，羽翼相後先。
奇文闡妙義，筆授留遺硯。
乃知最上乘，樞紐存斯院。
鎮以鐵浮圖，千佛皆身現。
幹霄七層起，錮地重臺奠。
錫以羅漢畫，神彩流唐絹。
聽法有睡猿，擁彗向人面。
訪古駐幹旄，開軒極流眄。
行廚具尊酒，老衲供茶宴。
集木囀黃鸝，拂池度雙燕。
朱萼檻外明，青峯樓上見。
遙鍾發暮景，刻漏催壺箭。
車馬一分鑣，將歸有餘戀。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 訶林懷古：在訶林懷念古代。
• 闤闠：市場，這裏指繁華的市區。
• 梵王殿：指佛教寺廟。
• 盧能：指唐代高僧慧能，禪宗六祖。
• 旒弁：古代貴族的冠飾，這裏比喻珍貴。
• 菩提樹：佛教聖樹，象徵覺悟。
• 蔥茜：青翠茂盛的樣子。
• 首楞嚴：佛教經典之一。
• 筆授：指書寫傳授。
• 鐵浮圖：鐵製的佛塔。
• 幹旄：古代的一種旗幟。
• 老衲：老僧的自稱。
• 尊酒：美酒。
• 朱萼：紅色的花萼。
• 刻漏：古代計時器。
• 分鑣：分別，各自離去。

翻譯

在訶林懷念古代，與諸位共同作詩。 粵山從北邊延伸而來，西城地勢寬闊平緩。 市區有百萬戶人家，中心矗立着佛教寺廟。 這裏雖有雄風，但古樸不張揚。 遙想三千年的歷史，春光更迭流轉。 這裏曾是虞翻的宅邸，昔日是趙佗的領地。 九州之地，王朝更迭如郵遞般頻繁。 爲何這片塔地，獨讓慧能大師獨佔？ 他捨棄的鬚髮，被視爲珍貴的冠飾。 至今菩提樹根基相連，雖中心半枯，萬葉依舊青翠。 佛法東傳至此，雖多有糾纏，但宗風由此振興，天下爲之改變。 繼而有了《首楞嚴經》，成爲佛教的重要羽翼。 奇文妙義，筆授傳承，留下遺蹟。 可知最高佛法，其核心存於此院。 鎮守的鐵佛塔，千佛形象顯現。 七層高聳入雲，地下重臺奠基。 賜予的羅漢畫像，神采奕奕，流傳於唐絹之上。 聽法的睡猿，手持掃帚面向人。 訪古時駐足旗幟下，開窗遠望。 行廚備有美酒，老僧供奉茶宴。 集木間黃鸝鳴叫，池邊雙燕飛過。 欄杆外紅花明豔，樓上可見青山。 遠處的鐘聲在暮色中響起，刻漏催促時間流逝。 車馬分別離去，心中仍有留戀。

賞析

這首作品通過對訶林古蹟的描繪，展現了歷史的滄桑和佛教文化的深遠影響。詩中，「闤闠百萬家，中有梵王殿」描繪了城市的繁華與佛教的莊嚴，而「遙遙三千載，春光遞流轉」則表達了時間的流轉與歷史的變遷。詩中對慧能大師的提及，以及對佛法東傳的描述，都體現了佛教在中國文化中的重要地位。結尾處的「車馬一分鑣，將歸有餘戀」則表達了詩人對古蹟的深情留戀，以及對歷史長河中不變的佛教精神的敬仰。