弔屈原賦

漢 · 賈誼

誼爲長沙王太傅，既以謫去，意不自得；及渡湘水，爲賦以弔屈原。屈原，楚賢臣也。被讒放逐，作《離騷》賦。其終篇曰：「已矣哉國！無人兮，莫我知也。」遂自投汨羅而死。誼追傷之，因自喻其辭曰：
恭承嘉惠兮，俟罪長沙；側聞屈原兮，自沈汨羅。造託湘流兮，敬弔先生；遭世罔極兮，乃隕厥身。嗚呼哀哉！逢時不祥。鸞鳯伏竄兮，鴟梟翺翔。闒茸尊顯兮，讒諛得志；聖賢逆曵兮，方正倒植。世謂隨、夷爲溷兮，謂跖、蹻爲廉；莫邪爲鈍兮，鉛刀爲銛。吁嗟黙黙，生之無故兮；斡棄周鼎，寳康瓠兮。騰駕罷牛，驂蹇驢兮；驥垂兩耳，服鹽車兮。章甫薦履，漸不可久兮；嗟苦先生，獨離此咎兮。
訊曰：已矣！國其莫我知兮，獨壹鬱其誰語？鳯漂漂其高逝兮，固自引而遠去。襲九淵之神龍兮，沕深潛以自珍；偭蟂獺以隱處兮，夫豈從蝦與蛭螾？所貴聖人之神德兮，遠濁世而自藏；使騏驥可得係而羈兮，豈云異夫犬羊？般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。厯九州而相其君兮，何必懷此都也？鳯皇翔於千仞兮，覽德輝而下；之見細德之險徵兮，遙増擊而去之。彼尋常之汙瀆兮，豈能容夫吞舟之巨魚？橫江湖之鱣鯨兮，固將制於螻蟻。

譯文

賈誼做了長沙王的太傅，已經由於被貶謫離開京城，自己感到很不得意；等到坐船渡過湘水的時候，就寫了一篇賦來憑弔屈原。屈原是楚國的賢能之臣。遭受讒言的誣陷而被放逐，作了離《離騷》這篇文章，文章的結尾説：「算了罷，國家沒有一箇正直賢能的人，沒有一箇人了解我啊」於是就跳到汨羅江自殺了。賈誼我追念感傷這件事情，藉此來比喩自己，那文章的詞句説：
恭敬地承受這美好的恩惠啊，到長沙去做官。途中聽説屈原啊，自己沉到汨羅江自殺了。到了這湘江後寫一篇文章投到江水中啊，（我）恭敬的憑弔屈原先生，（你）遭受了世間無盡的讒言啊，乃至毁滅了自己的生命。唉！唉！遭逢的時代不好啊。鸞鳥鳳凰躲避流竄啊，貓頭鷹卻在高空翺翔。宦官內臣尊貴顯耀啊，用讒言奉承阿諛的人能得志；賢才能臣無法立足啊，端方正派的人卻鬱鬱不得志。世人都認爲卞隨、伯夷惡濁啊，認爲盜跖、莊蹻廉潔，（認爲）寶劍莫邪粗鈍啊，鉛質的刀鋒利。慨嘆抱負無法施展，屈原你無故遇禍啊！這就好比是拋棄了周鼎，而把瓦盆當成了寶物啊；乘坐、駕駛疲牛，使跛驢作驂啊，反讓駿馬喫力的去拖鹽車啊；帽冠低居在下，鞋履反高高再上；這種倒行逆施的行爲是不會長久的。慨嘆先生你眞不幸啊，竟遭遇到這樣的禍難！」
總之：算了吧！整箇國家沒有一箇人了解我啊，一箇人獨自憂愁抑鬱能够和誰説呢？鳳凰飄飄然嚮高處飛去啊，自己本來就打算遠走高飛。效法深淵中的神龍啊，深深地潛藏在淵底來保護自己；棄離了蟂獺去隱居啊，怎麽能够跟從蛤蟆與水蛭、蚯蚓？我所認爲珍貴的東西是聖人的神明德行啊，要遠離污濁的世界而自己隱居起來；假使騏驥也能够被束縛而受羈絆啊，怎麽能够説與狗和羊有分別呢？盤桓在這樣混亂的世上遭受禍難啊，也是您的原因。無論到哪裏都能輔佐君主啊，又何必畱戀國都呢？鳳凰在千仞的高空翺翔啊，看到人君道德閃耀出的光輝纔降落下來；看到德行卑鄙的人顯出的危險徵兆啊，就遠遠的高飛而去。那窄窄的小水溝啊，怎麽能够容下吞舟的巨魚？橫行江湖的鱣魚、鯨魚，（出水後）也將受制於螻蟻。

注釋

屈原：戰國時期楚國文學家，後自沉於湘水支流汨羅江。
長沙王：指西漢長沙王吳芮的玄孫吳差。
太傅：官名，對諸侯王行監護之責。
謫（zhé）：貶官。
湘水：在今湖南境內，注入洞庭湖。賈誼由京都長安赴長沙必渡湘水。
《離騷》賦：楚辭旣稱辭也稱賦。
汨羅：水名，湘水支流，在今湖南岳陽市境內。
因自喩：借以自比。
恭承：敬受。
嘉惠：美好的恩惠，指文帝的任命。
俟罪：待罪，這裏是謙詞。
側聞：謙詞，説不是正面聽到，尊敬的説法。
造：到。
託（tuō）：同「託」，寄託。
先生：指屈原，古人單稱先生而不稱名，表示尊敬。
罔極：沒有準則。
殞（yǔn）：歿，死亡。
厥：其，指屈原。
不祥：不幸。
伏竄：潛伏，躲藏。
鴟梟：貓頭鷹一類的鳥，古人認爲是不吉祥的鳥，此喩小人。
翺翔：比喩得志陞遷。
闒（tà）：小門。茸：小草。
逆曳：被倒著拖拉，指不被重用。
倒植：倒立，指本應居高位反居下位。
隨：卞隨，商代的賢士。
夷：伯夷。二者都是古賢人的代表。
溷（hún）：混濁。
跖：春秋時魯國人，傳説他是大盜。
蹻（jué）：莊蹻，戰國時楚國將領，莊蹻接受楚頃襄王之命開辟雲南，後來退路被秦國斬斷，他回不來就在雲南做了王，客觀上背叛了楚國。傳説中這兩箇人成爲「壞人」的代表。
莫邪（yé）：古代寶劍名。
鉛刀：軟而鈍的刀。
銛（xiān）：鋒利。
默默：不得志的樣子。
生：指屈原。
無故：《文選》注謂「無故遇此禍也」。
斡（wò）：旋轉。
斡棄：拋棄。
周鼎：比喩棟梁之材。
康瓠（hù）：瓦罐，比喩庸才。
騰駕：駕馭。
罷（pí）：．疲憊。
驂：古代四馬駕一車，中間的兩匹叫服，兩邊的叫驂。
蹇：跛腳。
服：駕。《戰國策·楚策》：「夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行，中坂縴延，負轅不能上。」驥是駿馬，用駿馬來拉鹽車，比喩糟蹋有才能的人。
章甫：古代的一種禮帽。
薦：墊。
履：鞋。
章甫薦履：用禮帽來墊鞋子。
漸：逐漸，這裏指時間短暫。
離：通「罹」，遭遇。
咎：災禍。
訊曰：告曰。相當於《楚辭》的「亂曰」。
巳矣：「算了吧」之意。
壹鬱：同「抑鬱」。
漂漂：同「飄飄」，飛翔貌。
高逝：飛得高高的。
自引：自己昇高。
襲：效法。
九淵：九重淵，深淵。
沕（wù）：深潛的樣子。
偭（miǎn）：面嚮。
蟂獺（xiāotǎ）：水獺一類的動物。
從：跟隨。
蝦（há）：蛤蟆。
蛭（zhì）：水蛭，螞蟥一類。
螾：同「蚓」，蚯蚓。這兩句是説面嚮蟂獺一類動物隱居，不與蛤蟆、水蛭、蚯蚓一類小蟲爲伍。
繫：用繩繫住。
羈：用絡頭絡住。這兩句的意思是能够停畱的地方就停畱，就像犬、羊哪樣。
般：久。
紛紛：亂紛紛的樣子。
尤：禍患。
夫子：指屈原。意思是説屈原自己該走不走，長久停畱在那亂紛紛的地方，怎麽不會遭禍呢。
歷：走遍。
相：考察。
此都：指楚國都城郢。這是賈誼爲屈原提的建議，要他到處走一走，看到有賢君纔停下來幫助他。
千仞：極言其高。仞，七尺爲一仞。
覽：看到。
德輝：指君主道德的光輝。
細德：細末之德，指品德低下的國君。
險徵：危險的徵兆。
曾擊：高翔。曾，高飛的樣子。
去：離開。
污瀆：污水溝。
鱣（zhān）：鱘一類的大魚。
鯨：鯨魚。
固：本來。《莊子·庚桑楚》：「吞舟之魚，碭而失水，則螻蟻苦之。」

序

漢文帝四年（西元前一七六年），賈生被貶長沙王太傅，及渡湘水，經屈原放逐之地，深悼其遇，遂作此賦。此賦描寫出一個善惡顛倒，是非混淆的黑暗世界，表現對屈原深深的同情。作者也流露出對自己無辜遭貶的憤慨，但他不贊同屈原的以身殉國，認爲屈原最終的不幸在於他未能「自引而遠去」。作者主張「遠濁世而自藏」，以此保全自己，這才合乎「聖人之神德」。此賦是漢初文壇的重要作品，是以騷體寫成的抒懷之作，也是漢人最早的吊屈之作，開漢代辭賦家追懷屈原的先例。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 恭承：恭敬地接受。
• 嘉惠：恩惠。
• 俟罪：指被罸而等待処分。
• 罔極：不正，沒有標準。
• 鸞鳳：鳳凰類神鳥。
• 伏竄：潛伏逃竄。
• 鴟梟（chī xiāo）：一種鳥，比喻惡人。
• 闒茸（tà róng）：卑劣。
• 隨、夷：相隨、伯夷，古代賢士。
• 蹠、蹻（zhí jué）：古時大盜。
• 莫邪：古代寶劍名。
• 斡棄：拋棄。
• 周鼎：周朝的寶鼎。
• 康瓠（hù）：空壺，比喻庸才。
• 罷牛：疲憊的牛。
• 蹇驢：跛腳驢。
• 章甫：古代的一種禮帽。
• 薦履：墊鞋子。
• 壹鬱：憂鬱。
• 九淵：極深的地下。
• 沕（mì）：潛藏。
• 偭（miǎn）：背離。
• 蟂獺（xiāo tǎ）：水獺一類的動物。
• 蛭螾（zhì yǐn）：螞蟥與蚯蚓。
• 般紛紛：混亂的樣子。

繙譯

恭敬地接受皇帝的恩惠啊，我在長沙被罸罪。側麪聽說了屈原啊，自己投進汨羅江。假托於湘江流水啊，恭敬地憑吊先生您。遭遇世事沒有標準啊，於是就喪了自身。哎呀哀痛啊！碰上了不祥之時。鸞鳳潛伏逃竄啊，鴟梟卻在翺翔。卑劣的人尊顯啊，進讒言阿諛奉承的人得志。聖賢被倒拖啊，方正的人反而倒置。說相隨、伯夷是汙濁的啊，說盜蹠、莊蹻是廉潔的；說莫邪劍是鈍的啊，說鉛刀是鋒利的。歎息無聲啊，先生無故地喪了命啊。拋棄了周鼎，把康瓠儅作寶貝啊。用疲憊的牛駕車，用跛腳驢來拉邊套啊。千裡馬垂下兩耳，拉著鹽車啊。禮帽用來墊鞋子，這種情況不能長久啊。可悲歎啊先生，獨自遭受這個災禍啊。

我勸告說：算了吧！國內沒有了解我的人啊，獨自憂鬱又曏誰訴說？鳳凰高飛遠遠逝去啊，本來就是自己引來而遠遠離開。沿襲那在深淵的神龍啊，深深潛藏來自我珍愛。背離水獺而隱藏起來啊，哪會跟隨蝦和蛭、螾。所寶貴的是聖人的神奇品德啊，遠離汙濁的世界而自我隱藏。假使千裡馬可以拴住而羈絆啊，豈能說不同於犬、羊。如此混亂地遭遇這樣的罪過啊，也是先生你的緣故。歷經九州而去輔助他的君王啊，何必畱戀這個都城呢。鳳凰在千仞高空飛翔啊，看到有德之人光煇而降落下來。見到小德的險惡征兆啊，遠遠地振翅飛走。那尋常的汙水溝啊，哪能容得下吞舟的大魚呢？在江湖上的大鱣魚、鯨魚啊，本來就會被螻蟻所制服。

賞析

這篇《吊屈原賦》是賈誼被貶長沙途經湘水時所作。他借悼唸屈原，抒發自己懷才不遇的憤懣之情。文中將儅道的奸佞小人比作鴟梟，贊敭了屈原的高潔品質，對其遭遇深表同情與惋惜。同時也表達了作者自己在不公正社會中的無奈和悲憤，如“鸞鳳伏竄兮，鴟梟翺翔”“賢聖逆曳兮，方正倒植”等，具有深刻的現實批判意義。此外，還通過“莫邪爲鈍兮，鉛刀爲銛”等對比，突出了社會的顛倒黑白。賦中運用了豐富的比喻和象征手法，如以“鳳凰”自比，展現了對高尚人格的追求和對現實的決絕態度。整躰語言悲憤激昂，感情真摯強烈，是一篇很有感染力的作品。