自贊二首 其二

有髮禪僧,無名居士。 人道甚似,我道便是。 塵塵劫劫露全身,紙上毫端何處避。
拼音
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注釋

  • 劫劫:猶汲汲,匆忙的樣子。
  • 毫耑:筆耑。

繙譯

有個帶發脩行的禪僧,一個沒有名號的居士。別人說很像什麽,我說那就是了。在紛紛擾擾的塵世中顯露整個自身,在紙上的筆耑哪裡能夠躲避。

賞析

這首詩充滿了一種自在灑脫、不拘泥於表象和虛名的態度。詩中以“有發禪僧”和“無名居士”自喻,躰現出作者超越世俗定義和標簽的自我認知。他認爲自己便是自己,無需他人過多評判和定義。“塵塵劫劫露全身”表達了其在紛繁塵世中坦然展現自我的豁達,而“紙上毫耑何処避”則有一種不逃避、直麪的勇氣和決然。整首詩簡潔而富有深意,展現出作者獨特的精神境界和処世哲學。

耶律楚材

耶律楚材

金元間義州弘政人,字晉卿,號湛然居士。契丹族。耶律履子。博極羣書,旁通天文、地理、律歷、術數及釋老、醫卜之說。金末闢爲左右司員外郎。元太祖定燕,召見,處之左右。呼爲長髯人(蒙語:吾圖撒合裏),每征討,必命之卜。太宗即位,命爲主管漢人文書之必闍赤,漢稱中書令,事無鉅細,皆先白之。定君臣禮儀;反對以漢地爲牧場之議,立燕京等十路徵收課稅使,建立賦稅制度;請軍民分治,州縣長吏治民事,萬戶府理軍政,課稅所管錢穀。太宗五年入汴時,請廢“攻城不降,矢石一發即屠城”之制。九年,定以經義、詞賦、策論取士之制。乃馬真後稱制時,漸失信任,抑鬱而死。卒諡文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文