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註釋
- 聯芳五桂：比喻家族中人才輩出，如五桂並茂。
- 孫枝：比喻家族中的後代。
- 使節華：使節的榮耀。
- 暘谷：古代傳說中日出的地方。
- 賓日馭：指迎接日出的儀式。
- 天河：銀河。
- 候星槎：古代觀測星象的工具。
- 才辯：才華與辯才。
- 勳名：功勳與名聲。
- 邇遐：近遠，指各地。
翻譯
在元朝的宰相家中，文物豐富，家族中人才輩出，至今仍被誇讚。 百年之後，欣喜地看到家族後代繁榮昌盛，萬里之外也遙望着使節的榮耀。 在暘谷的夜晚，當賓日馭迎接日出之時，天河在秋天的早晨早早地等候着星槎。 朝鮮自古以來就知曉才華與辯才，期待着功勳與名聲遍佈各地。
賞析
這首作品讚美了宰相家族的繁榮與榮耀，通過「聯芳五桂」和「孫枝盛」等意象，展現了家族人才的輩出與後代的昌盛。詩中「使節華」、「賓日馭」、「候星槎」等詞語，描繪了使節的尊貴與使命的莊嚴。結尾提到朝鮮對才華的認可，預示着家族成員將在外邦展現才華，贏得聲譽。整首詩語言典雅，意境開闊，表達了對家族未來的美好祝願。
丁鶴年
鶴年，以字行，一字永庚，西域人也。曾祖阿老丁爲鉅商，以其貲歸元世祖，世爲顯官。父職馬祿丁，官武昌縣達魯花赤，有惠政，留葬焉。鶴年年十八，值兵亂，倉卒奉母走鎮江。母歿，鹽酪不入口者五年。避地越江上，又徙四明，行臺省交闢不就。時方氏深忌色目人，鶴年轉徙逃匿，旅食海鄉，爲童子師，或寄居僧舍，賣藥以自給。先是生母馮阻絕東村，病死，瘞廢宅中。道既通，鶴年還武昌，痛哭行求，夢其母以告，蹤跡得之。齧血沁骨，棺斂以葬。晚年屏絕酒肉，廬父墓以終其身，明永樂間卒。烏斯道爲作《丁孝子傳》，戴叔能作《高士傳》，以申屠蟠儗之。序其詩謂「注意之深，用工之至，尤在於五七言近體」。澹居老人題《海巢集》亦云：「忠義慷慨，有《騷》《雅》之遺意。」鶴年家世仕元，諸兄之登進士第者三人，遭時兵亂，不忘故國。嘗有句雲：「行蹤不逐梟東徙，心事惟隨雁北飛。」亦可悲也。錄其詩爲元季諸人後勁，而兩兄之作附焉。
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