大巧若拙賦
註釋
- 大巧若拙：指真正靈巧的人，不自我炫耀，表面看上去好像很笨拙。大巧，極其高明巧妙的技藝。拙，笨拙。
- 巽（xùn）：八卦之一，代表風等，這裏取柔順之意。
- 掄材：挑選木材，也泛指選拔人才，這裏指挑選木材 。
- 軌物：軌範、準則，這裏指器物的標準。
- 心匠：匠心，心思如工匠般精巧。
- 忖度（cǔn duó）：推測、估量。
- 手澤：親手做的痕跡。
- 翦拂：修整擦拭。
- 剞劂（jī jué）：雕刻用的彎刀，泛指雕刻。
- 雕鎪（sōu）：雕刻。
- 郢人：比喻技術高超的人。
- 罔（wǎng）：無、不。
- 枉（wǎng）：歪曲。
- 杞梓（qǐ zǐ）：杞和梓，都是優質木材，比喻優秀人才，這裏指木材。
- 觚（gū）：有棱角的器物。
- 刓方（wán fāng）：削方爲圓。
- 衝：空虛、謙虛。
翻譯
小的機巧有所作爲，能夠爲人所察覺；大的機巧沒有痕跡，不能讓人知道。大概是從柔順之道中獲取，依隨自然而行。行動有分寸，舉動必合乎規範。所以說大巧若拙，它的含義就在這裏。於是在山林樹木中挑選木材，按照器物的標準審視。着重於心匠的精心權衡，而不在於手藝人精心修飾。所以做棟樑的木材藉助它天然的端正，做車輪的木材選取它能適應地形彎曲的特性。它公正無私對萬物沒有偏私情感，它堅守正道遵循法則規程。既精通技藝而功業得以成就，也在作坊中工作而諸事能成。在大的場地中一目瞭然，木材沒有被遺棄不用的；取捨只需簡單指示，萬物都無法爭議。
然後遵循大道發揮宏大作用，依隨物品形狀製造器具。確實是順應無爲去有所作爲，憑藉有利的條件成就利益。不被外物束縛，做事必然簡便易行。哪裏會有早晚都疲憊的情況，幾乎天天都有檢查和嘗試。知道大巧能夠有所成就，看到萬物都能被利用而不被廢棄。
那麼對比它的含義，選取類似的道理。也就如同善於理政的人，能讓萬物各得其所；能夠任用賢能的人，使人才都適合他們的職位。讚賞它有明確的尺度準則，不偏不斜如同繩墨。工匠不只是靠雕刻，自然有不自我誇耀的本領；器物不用過多鐫刻，誰能識得其中無心的巧妙。衆人說它笨拙，是因爲它順應事物而不改變；我認爲它靈巧，是因爲它成就功業卻不居功主宰。順應事物所以萬物保全，不居功主宰所以功效加倍。運用如神啊，與古代郢人的高超技藝相同；符合大道啊，老子的言論正體現在這裏。
唉！船和車等器物各不相同，杞木和梓木等材質也不一樣。不將方形榫頭硬塞進圓形榫眼，不把圓的弄破去做成有棱角的。一定要用分寸來考量寬窄，按照一定的規格審視形狀是否合適。那麼萬物就不能用長短來隱瞞，木材也不能以曲直來欺騙。這就是用心思考的方法，哪裏還用擔心手會受傷呢？況且極大的圓滿就好像虛空，極其明亮就好像被遮蓋。因此大巧摒棄了那些表面的雕琢工藝。就知道靈巧在於不違背自然天性，並非在木雕人像裏面徒耗精力；靈巧在於不扭曲事物的情理，並非在極小的棘刺上耗費心神。如果是這樣，哪裏僅僅是和魯班、錘等能工巧匠比試技藝和功效呢？
賞析
這篇賦圍繞「大巧若拙」展開論述。開篇點明大巧的特點，即無跡可循、依隨自然 。接下來通過描述選取木材製造器物的過程，闡述大巧在於遵循法則、順應物性，不刻意追求外在修飾，從而能做到物盡其用、功到自成。文中還將大巧若拙的道理類比到從政和用人上，說明善於理政和用人者，如同巧匠一般讓萬物和人才各得其所。
作者批判了違揹物性的做法，強調應根據事物本身的特性行事。同時指出大巧捨棄表面功夫，迴歸自然真情。最後表達「大巧」之境界遠超一般技藝較量，蘊含深刻的哲理和高尚的審美追求。整篇賦既有對技藝層面大巧的描寫，又上升到爲政、哲理高度，富有辯證思維，展現出作者深刻的洞察力和對道的理解。
