小雅 · 無羊
誰謂爾無羊？三百維羣。誰謂爾無牛？九十其犉。爾羊來思，其角濈濈。爾牛來思，其耳溼溼。
或降於阿，或飲於池，或寢或訛。爾牧來思，何蓑何笠，或負其餱。三十維物，爾牲則具。
爾牧來思，以薪以蒸，以雌以雄。爾羊來思，矜矜兢兢，不騫不崩。麾之以肱，畢來既升。
牧人乃夢，衆維魚矣，旐維旟矣，大人佔之；衆維魚矣，實維豐年；旐維旟矣，室家溱溱。
拼音
所属合集
名句
譯文
誰說你們沒有羊？一羣就有三百隻。誰說你們沒有牛？七尺高的有九十。你的羊羣到來時，衹見羊角齊簇集。你的牛羣到來時，衹見牛耳擺動急。
有的奔跑下高丘，有的池邊把水喝，有的睡着有的醒。你到這裏來放牧，披戴蓑衣與斗笠，有時揹着乾糧餅。牛羊毛色三十種，犧牲足夠祀神靈。
你到這裏來放牧，邊伐細柴與粗薪，邊獵雌雄天上禽。你的羊羣到來時，羊兒小心緊隨行，不走失也不散羣。衹要輕輕一揮手，全都躍登滿坡頂。
牧人悠悠做個夢，夢裏蝗蟲化作魚，旗畫龜蛇變爲鷹。請來太卜佔此夢：蝗蟲化魚是吉兆，預示來年豐收慶；龜蛇變鷹是佳徵，預示家庭添人丁。
注釋
爾：指放牧牛羊者。
三百：與下文「九十」均爲虛指，形容牛羊眾多。
維：爲。
犉（chún）：大牛，牛生七尺曰「犉」。
思：語助詞。
濈（jí）濈：一作「戢戢」，群角聚集貌。
濕濕：搖動的樣子。
阿（ē）：丘陵。
訛（é）：同「吪」，動，醒。
牧：放牧。
何：同「荷」，負，戴。
蓑（suō）：草製雨衣。
餱（hóu）：乾糧。
物：毛色。
牲：犧牲，用以祭祀的牲畜。
具：備。
以：取。
薪：粗柴。
蒸：細柴。
雌雄：「飛曰雌雄」，此句言獵取飛禽。
矜（jīn）矜：小心翼翼。
兢（jīng）兢：謹愼緊隨貌，指羊怕失群。
騫（qiān）：損失，此指走失。
崩：散亂。
麾（huī）：揮。
肱（ɡōnɡ）：手臂。
眾：蝗蟲。古人以爲蝗蟲可化爲魚，旱則爲蝗，風調雨順則化魚。
旐（zhào）：畫有龜蛇的旗，人口少之郊縣所建。
旟（yǔ）：畫有鷹隼的旗，人口眾多之州所建。
大人：太卜之類官。
占：占夢，解説夢之吉凶。
溱（zhēn）溱：同「蓁蓁」，眾盛貌。
序
《小雅·無羊》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一首歌頌牛羊繁盛的詩歌。全詩四章，每章八句，就如一曲悠揚的牧歌或一幅美麗的放牧圖，將牛羊放牧及歸家的場面描繪得細緻入微，描述純用白描手法，卻描摹精妙，圖畫難足，而且筆底蘊情，達到了極高的藝術境界。
賞析
第一章描述所牧牛羊之眾多，開章劈空兩問，問得突兀。前人常指「爾」爲「牛羊的所有者」，不妥：「所有者」旣有牛羊，竟還會有「誰」疑其「無羊」，那是怪事。倘指爲奴隸主放牧的奴隸，則問得不僅合理，還帶有了詼諧的調侃意味。奴隸衹管放牧，牛羊原本就不屬於他。但詩人一眼看到那麽多牛羊，就情不自禁高興地與牧人撦趣：「誰説你沒有羊哪？看看，這一群就是三百！」極爲自然。劈空兩問，問得突兀，卻又詼諧有情，將詩人乍一見到眾多牛羊的驚奇、贊賞之情，表現得極爲傳神。
許許多多牛羊集聚在一起，氣象很壯觀。倘若運用「羊來如雲」「牛聚如潮」來比擬，當也算得形象了。但此詩作者不滿足於此類平庸的比喩，他巧妙地選擇了牛羊身上最富特徵的耳、角，以「濈濈」「濕濕」稍一勾勒，那（羊）眾角簇立、（牛）群耳聳動的奇妙景象，便逼眞地展現在了讀者眼前。這樣一種全不藉助比興，而能够「狀難寫之景如在目前」（梅堯臣語）的直賦筆墨，确是很高超的。
第二、三章集中描摹放牧中牛羊的動靜之態和牧人的嫻熟技藝，堪稱全詩寫得最精工的篇章。「或降」四句寫散布四近的牛羊何其自得：有的在山坡緩緩「散步」，有的下水澗俯首飲水，有的躺臥草間似乎睡著了，但那耳朵的陡然聳動、嘴角的細咀慢嚼，説明它們正醒著。此刻的牧人正肩披蓑衣、頭頂斗笠，或砍伐著柴薪，或獵取著飛禽。一時間藍天、靑樹、綠草、白雲，山上、池邊、羊牛、牧人，織成了一幅無比清麗的放牧圖景。圖景是色彩繽紛的，詩中用的卻純是白描，而且運筆變化無端：先分寫牛羊、牧人，節奏舒徐，輕筆點染，表現著一種悠長的抒情韻味。方玉潤《詩經原始》嘆其「人物幷處，兩相習自不覺兩相忘」，正眞切領略了詩境之幽靜和諧。待到「麾之以肱，畢來旣昇」兩句，筆走墨移間，披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊，霎時彙合在了一起。畫面由靜變動，節奏由緩而驟，牧人的臂肘一揮，滿野滿坡的牛羊，便全都爭先恐後奔聚身邊，緊隨著牧人昇登高處。眞是物隨人欲、揮斥自如，放牧者那嫻熟的牧技和畜群的訓習有素，衹以「麾之」二語盡收筆底。
全詩至此，已將放牧中的詩情畫意寫盡，收尾就很難。若還是從牛羊身上落筆，則不見好處。此詩收尾之奇，正在於全然撇開牛羊，而爲放牧者安排了一箇出人意外的「夢」境：在眾多牛羊的「哞」「哶（即咩）」之中，牧人忽然夢見，數不清的蝗子，恍惚間全化作了歡蹦亂跳的魚群；而飄揚於遠處城頭的「龜蛇」之旗（「旐」旗），又轉眼間變成了「鳥隼」飛舞的「旟」旗——詩人寫夢，筆下正是這樣迷離恍惚，令人讀去，果眞是个飄忽、斷續的「夢」。接著的「大人占之」幾句，讀者無妨將它讀作畫外音：「眾維魚矣，實維豐年；旐維旟矣，室家溱溱！」隨著占夢者欣喜的解説，充塞畫面的魚群和旟旗，即又幻化成漫山遍野的牛羊（這正是放牧者的「豐收」年景）；村村落落，到處傳來嬰兒降生的呱呱喜訊（這正是「室家」添丁的興旺氣象）。詩境由實變虛、由近而遠，終於在占夢之語中淡出、定格，衹畱下牧人夢臥時仰對的空闊藍天，而引發讀者的無限遐想。這由實化虛的夢境收束，又正有梅堯臣所説「含不盡之意於言外」之妙。
綜觀全詩，可以看出：作詩不藉比興而全用賦法，衹要體物入微、逼眞傳神，一樣能創造高妙的詩境。此詩不僅描摹精妙，而且筆底蘊情，在展現放牧牛羊的動人景象時，又強烈地透露著詩人的驚異、贊美之情，表現著美好的展望和祈願。一位美學家説：「使情趣與意象融化到恰到好處，便是達到最高理想的藝術。」不必説《小雅·無羊》就一定達到了這種「理想」境界，但也已與此境界相去不遠。
