序
《浪淘沙·夜雨》是明代學者樑寅所作的一首作品，這首小令寫“夜雨”，表達了詞人濃烈的惜花之情，情形融合，風格悠遠。
賞析
首二句“檐溜瀉泉聲，寒透疏櫺”，不蔓不枝破題而入，從“夜雨”寫起。“泉聲”可見雨勢之大，“寒透”標明天氣之寒。雨水順着屋檐流下，如山泉瀉地，嘩嘩作響，寒氣透入稠密的窗櫺，四處洋溢。雨聲喧譁，寒氣逼人，詞人不由滿懷愁緒，難以成眠，乃寫下一句“愁如百草雨中生”。以草喻愁是古典詩詞中常見的表現手法。一場春雨，催生百草，乃是自然中常見之景，詞人的愁緒如百草在雨中萌發，妙在即景言情，情形相生，生動自然。接下來“誰信”二句繼續寫愁情。夜雨滂沱，聲聲入耳，這一夜詞人猶如作客旅店，睡不安枕，勉強入夢後，恍惚間又被驚醒。“誰信”，謂難以置信。“好夢”指什麼，詞人爲罕救蓑雨而驚夢？這些都沒有明說，從而爲讀者設置了一個懸念，耐人尋味。
下片“花發恐飄零，只待朝晴”二句承驚夢而來，一語破的，點明題旨。原來詞人之所以會“愁如百草”“好夢先驚”，其緣由就在於擔憂無情的夜雨使花兒凋謝，零落成泥。結果如何，只要等到天亮後才曉得。所以他急迫地盼望拂曉，盼望天色轉晴。從“只待”二字中，可見詞人這一夜是如何朝思暮想、魂牽夢縈的了。夜雨過後，現象如何呢？“彩霞紅日照山庭”一句呈現出另一番光景，紅日東昇，霞光萬道，絢爛的陽光灑滿山庭，不用說，這時詞人的心情肯定也會隨之一亮，愁緒頓消了。值得留意的是，詞人關於擔憂了一夜的花兒卻隻字不提，以不言言之，一筆晃過，花兒怎樣樣了，飄零了沒有？令人深長思之，咀嚼不已。結句“曾約故人應到也，同聽啼鶯”，仍沒有一字提及花兒，但有關花兒的內容盡在其中，含蘊豐厚。“曾約故人”進一步提醒了詞人因雨生愁產生“花發恐飄零”的緣由，先前他曾約友人來此原來是爲了賞花，而一夜傾盆大雨，花兒飄零勢在難免，題中應有之意已無須明說。既然花已凋謝，不用傷情，愁亦無用，好在雨過天晴陽光絢爛，花兒謝了，還有“啼鶯”，友人來了就和他一道觀賞黃鶯在枝頭悠揚婉轉的鳴叫吧。結尾二句振起詞意，筆法迂迴，搖曳多姿，流顯露一品種似於“行到水窮處，坐看雲起時”（王維《終南別業》）的曠達、隨意和蕭散，含不盡之意見於言外，神韻無量。
此詞構造緊密，層次井然，上片描寫“夜雨”驚夢的愁情，下片交待愁情產生的緣由，結句一筆宕開，另闢新境，如抽絲剝筍，層層深化，明晰地展現了詞人情感活動變化的軌跡。而這一軌跡又與景物的轉換相聯合，景生情，情生景，巧妙自然，令人稱道。清況周頤《蕙風詞話》雲：“吾聽風雨，吾覽江山，常覺風雨江山外有萬不得已者在。此萬不得已者，即詞心也。”讀罷此詞，本人們不難把握住作者的“詞心”，並深深爲之感染。
