正月十九日四更起讀朱文公年譜至天大明賦十二首

· 方回
鄉國追封初豈意,師垣極品亦何心。 考功郎議一字□,□相斯文上帝臨。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 鄉國:故鄉,家鄉。
  • 追封:死後封爵。
  • 師垣:指師長的地位或尊稱。
  • 極品:最高的官階。
  • 考功郎:古代官名,負責考覈官員的功績。
  • 一字:指一字之評,即簡短而重要的評價。
  • □相:此處缺失,應指某位重要的官員或學者。
  • 斯文:指文化、文學或文人。
  • 上帝臨:上帝的眷顧或監督。

翻譯

故鄉被追封的榮耀,當初豈能預料, 師長的尊位達到極品,又是何等的心思。 考功郎的一字評價, 缺失的官員對這文化的重視,似乎有上帝的眷顧。

賞析

這首詩表達了作者對朱文公(朱熹)的敬仰和對文化傳承的重視。詩中,「鄉國追封」和「師垣極品」體現了朱文公在文化和政治上的卓越成就,而「考功郎議一字」則暗示了對其評價的重要性。最後一句「□相斯文上帝臨」雖然缺失了關鍵字,但整體上傳達了對文化傳承的神聖感和重要性。整首詩簡潔而深刻,體現了元代文人對前賢的敬仰和對文化價值的肯定。

方回

元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。 方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文