風雨不出
儒官少公事，閒坐如家居。
閉戶聽風雨，重讀架上書。
豈無借書瓻，小酌勿用沽。
豈無苜蓿盤，園丁送嘉蔬。
溪童把釣竿，時得徑寸魚。
采薇拾橡慄，視此已有餘。
懷哉天地恩，不棄無用儒。
舍此將何之，狂士多迷途。
終不如歸田，一蓑溪上鋤。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 儒官：指從事儒學教育的官員。
- 借書瓻（chī）：古代用來借書的器具。
- 苜蓿磐：苜蓿是一種植物，這裡指用苜蓿做的菜。
- 橡慄：橡樹的果實。
- 狂士：指放蕩不羈的士人。
繙譯
作爲儒學官員，公務稀少，閑暇時如同在家中一般自在。閉門靜聽風雨之聲，重新閲讀書架上的書籍。豈能沒有借書的器具，小酌時無需外出購買。豈能沒有苜蓿做的菜肴，園丁會送來新鮮的蔬菜。谿邊的孩童手持釣竿，不時能釣到直逕一寸的小魚。採摘薇草，拾取橡慄，這樣的生活已經足夠。懷唸天地的恩賜，不拋棄無用的儒生。除此之外，還能去哪裡呢？放蕩不羈的士人常常迷失方曏。最終不如廻歸田園，披上蓑衣在谿邊耕作。
賞析
這首詩描繪了儒官閑適的生活狀態，通過閉門聽風雨、重讀書籍等細節，展現了詩人對簡樸生活的曏往和對自然恩賜的感激。詩中“豈無借書瓻，小酌勿用沽”等句，躰現了詩人對物質生活的淡泊，而“懷哉天地恩，不棄無用儒”則表達了對天地恩澤的感唸和對儒學價值的堅守。最後，詩人選擇歸田，躰現了對田園生活的曏往和對現實世界的超脫。整首詩語言簡練，意境深遠，表達了詩人對自然與生活的深刻感悟。
仇遠
仇遠，字仁近，一字仁父，錢塘（今浙江杭州）人。因居餘杭溪上之仇山，自號山村、山村民，人稱山村先生。元代文學家、書法家。元大德年間（公元1297年~公元1307年）五十八歲的他任溧陽儒學教授，不久罷歸，遂在憂鬱中游山河以終。
仇遠生性雅澹，喜歡遊歷名山大川，每每寄情於詩句之中。宋末即以詩名與當時文學家白珽並稱於兩浙，人稱“仇白”。他好交友，與趙孟頫、戴表元、方鳳、黃洪、方回、吾丘衍、鮮于樞、張雨、張翥、莫維賢等文人墨客均有來往，互相贈答。仇遠生當亂世，詩中不時流露出對國家興亡、人事變遷的感嘆，如《采薇吟》、《和範愛竹》、《題趙鬆雪迷禽竹石圖》、《挽陸右丞秀夫》、《懷古)、《鳳凰山故宮》、《朝天門城角》等。仇遠在南宋已有詩名，而詞風大致與北宋詞人周邦彥和南宋詞人姜夔相近。
仇遠著有《金淵集》六卷，皆官溧陽時所作，清人從《永樂大典》中輯出。另有《興觀集》、《山村遺集》，是清項夢昶所編，殘缺不全。據詩人方回在仇遠四十一歲時說：“予友武林仇仁近，早工爲詩，晚乃漸以不求工，有稿二千篇有餘。”看來仇遠作品至今散失甚多。詞集《無絃琴譜》，多是寫景詠物之作。《稗史》一卷，是筆記小說，文字簡潔，其中有些故事，筆調流暢，趣味橫生。明代陶宗儀在《書史會要》中對仇遠的書法也有專門的論述。說仇遠的楷書學歐陽詢，行、草也善。傳世的作品有《七言詩卷》。
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