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注釋
- 三槐：古代傳說中的三棵槐樹，象征著高官厚祿。
- 鬱鬱：形容茂盛的樣子。
- 德之符：德行的象征。
- 金淵：指學問深邃。
- 大儒：指學問淵博的儒家學者。
- 父書：指父親的教誨或著作。
- 明躰用：明白事物的本質和應用。
- 夙將：早年的將領。
- 使指：命令或指示。
- 厲廉隅：嚴格要求廉潔正直。
- 動搖山嶽：形容威勢極大。
- 收歛風霜：比喻收歛嚴厲的態度。
- 寂似無：靜悄悄的，好像什麽都沒有。
- 魯公：指魯國的公族，這裡可能指某位有權威的人物。
- 辨獄：讅理案件。
- 霖雨：連緜不斷的雨，比喻恩澤。
- 澤焦枯：滋潤乾枯的土地，比喻給予幫助或救濟。
繙譯
三棵槐樹鬱鬱蔥蔥，是德行的象征，我很高興在學問深邃的地方認識了博學的大儒。他早年就學習了父親的教誨，明白了事物的本質和應用，早年作爲將領，他嚴格要求自己廉潔正直。他的威勢之大，足以動搖山嶽，但他能收歛嚴厲的態度，靜悄悄的，好像什麽都沒有。人們說魯國的公族來讅理案件，我們期待他的恩澤能像連緜不斷的雨一樣，滋潤乾枯的土地。
賞析
這首作品贊美了一位學識淵博、品德高尚的大儒。詩中通過“三槐鬱鬱”和“金淵識大儒”等意象，展現了這位大儒的德行和學問。同時，通過描述他早年學習父親教誨、嚴格要求自己廉潔正直的經歷，以及他威勢之大卻能收歛嚴厲態度的特點，進一步突出了他的品格和能力。最後，詩人期待這位大儒能像霖雨一樣給予人們幫助和救濟，表達了對他的崇敬和期待。
仇遠
仇遠，字仁近，一字仁父，錢塘（今浙江杭州）人。因居餘杭溪上之仇山，自號山村、山村民，人稱山村先生。元代文學家、書法家。元大德年間（公元1297年~公元1307年）五十八歲的他任溧陽儒學教授，不久罷歸，遂在憂鬱中游山河以終。
仇遠生性雅澹，喜歡遊歷名山大川，每每寄情於詩句之中。宋末即以詩名與當時文學家白珽並稱於兩浙，人稱“仇白”。他好交友，與趙孟頫、戴表元、方鳳、黃洪、方回、吾丘衍、鮮于樞、張雨、張翥、莫維賢等文人墨客均有來往，互相贈答。仇遠生當亂世，詩中不時流露出對國家興亡、人事變遷的感嘆，如《采薇吟》、《和範愛竹》、《題趙鬆雪迷禽竹石圖》、《挽陸右丞秀夫》、《懷古)、《鳳凰山故宮》、《朝天門城角》等。仇遠在南宋已有詩名，而詞風大致與北宋詞人周邦彥和南宋詞人姜夔相近。
仇遠著有《金淵集》六卷，皆官溧陽時所作，清人從《永樂大典》中輯出。另有《興觀集》、《山村遺集》，是清項夢昶所編，殘缺不全。據詩人方回在仇遠四十一歲時說：“予友武林仇仁近，早工爲詩，晚乃漸以不求工，有稿二千篇有餘。”看來仇遠作品至今散失甚多。詞集《無絃琴譜》，多是寫景詠物之作。《稗史》一卷，是筆記小說，文字簡潔，其中有些故事，筆調流暢，趣味橫生。明代陶宗儀在《書史會要》中對仇遠的書法也有專門的論述。說仇遠的楷書學歐陽詢，行、草也善。傳世的作品有《七言詩卷》。
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