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註釋
- 大道裂：指古代理想的治國之道已經分裂、不再完整。
- 教法：教育的方法。
- 日益殊：日益不同，越來越有差異。
- 文學：指文學藝術。
- 政事：指政治事務。
- 簿書：指文書工作。
- 吏應俗：官員適應世俗。
- 佔畢：指占卜和畢業，這裏比喻爲陳舊的學問。
- 儒誠迂：儒家學說顯得迂腐。
- 不相能：不能相容，不能和諧共處。
- 良可籲：實在令人嘆息。
翻譯
自從古代理想的治國之道分裂以來，教育的方法也日益變得不同。文學藝術與政治事務，往往成爲兩個不同的領域。文書工作使官員適應世俗，而陳舊的學問則顯得儒家的學說迂腐。這兩者之間不能相容，世道的狀況實在令人嘆息。
賞析
這首詩反映了元代社會中教育與政治的脫節現象。詩人熊鉌通過對「大道裂」和「教法日益殊」的描繪，表達了對當時社會教育與政治分離的不滿。詩中「文學與政事，往往成兩途」直接指出了文學藝術與政治事務的分歧，而「簿書吏應俗，佔畢儒誠迂」則進一步以具體的例子說明了這種分歧的具體表現。最後，「二者不相能，世道良可籲」深刻地表達了對這種狀況的憂慮和無奈。整首詩語言簡練，意境深遠，反映了詩人對社會現實的深刻洞察和批判。