青玉案

無爲大道人難曉。只爲工夫少。猛悟回光常返照。三田之內,六府之中,塵垢頻頻掃。 諸緣斷處清懷抱。一點虛靈自耀。認得玄元清靜道。百關調暢,一性圓明,得出遊仙島。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 無爲大道:指道家哲學中的無爲而治,順應自然規律的至高境界。
  • 工夫:指修煉、實踐的時間和努力。
  • 猛悟:突然的領悟。
  • 回光:比喻內心的覺悟和清明。
  • 三田:指人體的上、中、下三個丹田,是修煉內丹的重要部位。
  • 六府:指人體內的六個主要臟腑,即膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦。
  • 塵垢:比喻心中的雜念和煩惱。
  • 諸緣:指各種外在的事物和關係。
  • 虛靈:指心靈深處的純淨和靈性。
  • 玄元:指宇宙的根本和起源,也指道家哲學中的至高無上的道。
  • 清靜道:指追求心靈清淨和寧靜的修煉之道。
  • 百關:指人體內的各種經絡和穴位。
  • 一性:指人的本性和本質。
  • 圓明:圓滿而明亮,指心靈達到的完美狀態。
  • 遊仙島:比喻達到心靈自由和超脫的境界。

翻譯

無爲大道的深奧難以理解,只因修煉的時間和努力不足。突然領悟,內心的覺悟和清明常需自我反省。在人體的上、中、下三個丹田和六個主要臟腑中,不斷清除心中的雜念和煩惱。

當斷絕了各種外在的事物和關係,心靈深處的純淨和靈性自然顯現。認識到宇宙的根本和起源,追求心靈清淨和寧靜的修煉之道。人體內的各種經絡和穴位都得到調和,人的本性和本質達到圓滿而明亮的狀態,從而達到心靈自由和超脫的境界。

賞析

這首作品深刻闡述了道家修煉的理念,強調通過內在的修煉和領悟,達到心靈的清淨和超脫。詩中運用了許多道家修煉的術語,如「三田」、「六府」、「玄元」等,表達了對無爲大道的追求和對心靈自由的嚮往。通過「猛悟回光」和「塵垢頻頻掃」等生動形象的描繪,展現了修煉過程中的艱辛和收穫,最終達到「一性圓明,得出遊仙島」的理想境界,體現了道家哲學中追求心靈自由和宇宙和諧的終極目標。

無名氏

元朝佚名作者的統稱。 ► 429篇诗文