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註釋
- 竅：本義爲洞，這裏指山川的靈秀之處。
- 載：承載，含有。
- 神氣：指山川的靈氣和精神。
- 開闢：指天地初開，世界形成之初。
- 無隱：沒有隱藏，完全展現。
- 爾：你。
- 子敬：人名，可能是指作者自己或他人。
- 敬識：恭敬地記下。
翻譯
山川的靈秀之處承載着天地間的神氣和精神，自從世界形成之初，這畫中的景象又有何不同呢？ 你的志向和情感在這畫中毫無隱藏，完全展現出來。 子敬啊，請恭敬地記下這一切。
賞析
這首作品通過描繪山川的靈秀與神氣，表達了作者對自然美景的敬畏與讚美。詩中「竅于山川載神氣」一句，既展現了山川的壯麗，又隱喻了自然的偉大與神祕。後兩句則通過對話的形式，強調了畫作的真實與深刻，以及作者對記錄這些美好瞬間的重視。整首詩語言簡練，意境深遠，體現了元代詩歌的獨特韻味。
龔璛
璛字子敬，宋司農卿潗之子，自高郵再徙平江，家焉。宋亡，例遣北上，潗行至莘縣，不食卒，璛悲不自勝，嘆曰：國亡家破，吾兄弟不能力振門戶，獨不可爲儒以自奮邪！與其弟理刻苦於學。戴帥初、仇仁近、胡汲仲皆與爲忘年交，聲譽籍甚。人稱曰「兩龔」，以比漢「兩龔」雲。憲使徐琰闢置幕中，舉和靖學道兩書院山長，當事者交章薦，宜在館閣，不報。調寧國路儒學教授，遷上饒簿，改宜春丞，歲餘乞休，遂以江浙儒學副提舉致仕卒。其所作詩曰《存悔齋稿》，明朱性甫錄補遺十七首，出自荻溪王氏所藏。子敬少時，嘗有詠史詩云：「文若縱存猶九錫，孔明雖死亦三分。」爲一時所傳誦，其序袁靜春集雲：通甫與予交，上下古今，一返諸性情之正。其於持論如此。
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