説劒

元 · 陸文圭

吾友有寶劒，密之如密友。
我實膠漆交，中堂共杯酒。
酒酣肝膽露，恨不眼前剖。
髙唱荆卿歌，亂擊相如缶。
更擊復更唱，更酌亦更壽。
白虹坐上飛，靑蛇匣中吼。
我聞音響異，疑是干將偶。
爲君再拜言，神物可見不。
君言我所重，我自爲君取。
迎篋已焚香，近鞘先澤手。
徐抽寸寸刃，漸屈彎彎肘。
殺殺霜在鋒，團團月臨紐。
逡巡潛虯躍，鬱律驚左右。
霆電滿室光，蛟龍繞身走。
我爲捧之泣，此劒別來久。
鑄時菫山破，藏在松桂朽。
幽匣獄底埋，神人水心守。
本是稽泥淬，果非雷煥有。
我欲評劒功，願君良聽受。
劒可剸犀兕，劒可切瓊玖。
劒決天外雲，劒衝日中斗。
劒隳妖蛇腹，劒拂佞臣首。
太古初斷鼇，武王親擊紂。
燕丹捲地圖，陳平綰花綬。
曾被桂樹枝，寒光射林藪。
曾經鑄農器，利用翦稂莠。
神物終變化，復爲龍牝牡。
晉末武庫燒，脫然排戸牖。
爲欲埽羣胡，散作彌天帚。
自茲失所往，豪英共爲詬。
今復誰人鑄，挺然千載後。
既非古風胡，無乃近鵶九。
自我與君遊，平生益自負。
況擎寶劒出，重以雄心扣。
此劒何太奇，此心何太厚。
勸君慎所用，所用無或苟。
潛將辟魑魅，勿但防妾婦。
留斬泓下蛟，莫試街中狗。
君今困泥滓，我亦坌塵垢。
俗耳驚大言，逢人少開口。

注釋

荊卿歌：《史記·刺客列傳》：「至易水之上，既祖，取道，髙漸離擊筑，荊軻和而歌，爲變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而爲歌曰：『風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！』復爲羽聲慷慨，士皆瞋目，髮盡上指冠。」
相如缶：《史記·廉頗藺相如列傳》：「秦王飲酒酣，曰：『寡人竊聞趙王好音，請奏瑟。』趙王鼓瑟，秦御史前書曰：『某年月日，秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟。』藺相如前曰：『趙王竊聞秦王善爲秦聲，請奉盆缻秦王，以相娛樂。』……秦王不懌，爲一撃缻。相如顧召趙御史書曰：『某年月日，秦王爲趙王撃缻。』」
酌：原作「舞」，據蜀本、盧本、楊本、全詩改。
白虹：寶劍名。晉·崔豹《古今注·輿服》：「吳大帝有……寶劍六：一曰白虹，二曰紫電，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。」
靑蛇：古寶劍名。白樂天《漢髙皇帝親斬白蛇賦》：「彼戮鯨鯢與截犀兕，未若我提青蛇而斬白蛇。」此泛指寶劍。
干將：一作「鬬將」。漢·趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》：「干將者，吳人也，與歐冶子同師，俱能爲劍。越前來獻三枚，闔閭得而寶之，以故使劍匠作爲二枚，一曰干將，二曰莫耶。莫耶，干將之妻也。」
殺殺：刀劍寒光四射貌。
紐：劍柄上用以懸繋飾物之襻紐。
潛虬：潛伏深處之龍。虬，參卷2《陽城驛》注。
鬱律：屈曲夭矯貌。
繞身：原作「逐奮」，據蜀本、盧本、楊本、全詩改。
「我爲捧之泣」句：董本、馬本、類苑、胡本作「何人爲鑄之」。
「我爲捧之泣，此劒別來久」句：一作「何人爲鑄之，干將別來久」。
堇山：在今浙江省紹興市境內。宋施蘇等《會稽志·山·府城·會稽縣》：「赤堇山，在縣東三十里。舊經云：『歐冶子爲越王鑄劍之所。』《越絶》云：『赤堇之山破而出錫，若耶之溪涸而出銅。』」堇，一作「近」。
「幽匣獄底埋」句：《晉書·張華傳》載：張華見斗牛之間有紫氣，問於雷煥，雷煥告之以寶劍之精上徹於天，後張華果於豐城獄中掘得雙劍，一曰龍泉，一曰太阿。匣，原作「質」，據蜀本、盧本、楊本、全詩改；中，盧本、楊本、全詩作「底」，蜀本作「邊」。
「神人水心守」句：南朝梁吳均《續齊諧記·曲水》：「秦昭王三月上巳置酒河曲，見金人自河而出奉水心劍，曰：『令君制有西夏。』及秦霸諸侯，乃因此處立爲曲水。」水心，雙關，既明謂水中央，又暗喩寶劍。
「本是稽泥淬」句：張華得雷煥所取劍，以稽山之泥淬之。是，蜀本、盧本、文粹作「用」，似是；稽泥，一作「泥稽淬」。
「果非雷煥有」句：《晉書·張華傳》載，豐城令雷煥得龍泉、太阿二劍，以其一與張華。後華被誅，劍遂失所在。雷煥死，其子持劍行之延平津，劍忽躍出墜水中。使人入水取之，但見兩龍蟠縈，波浪驚沸。煥，原作「渙」，據蜀本、盧本、全詩及《晉書》改。
剸：割，截斷。唐玄應《一切經音義·巻十四》引《通俗文》：「截斷曰剸。」
犀：牛，哺乳類動物，形略似牛，吻上多有一角，皮厚而韌，產於熱帶森林。
兕：古代犀牛類動物，一説即雄犀牛，皮厚，可以製甲。
瓊玖：瓊與玖，此泛指玉石。《詩·衞風·木瓜》：「投我以木瓜，報之以瓊玖。」毛傳：「瓊、玖，玉名。」
「太古初斷鼇」句：《淮南子·覽冥訓》：「往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是女媧氏煉五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極。」東漢·髙誘注：「鼇，大龜。天廢頓以鼇足柱之。」太古，上古，遠古。
「武王親擊紂」句：牧野之戰，紂王戰敗自焚，武王至紂王死所，以劍擊之，斷其首，懸大白之旗。事詳《史記·周本紀》。
「燕丹捲地圖」句：燕太子丹使荊軻藏短劍於督亢地圖之中以獻秦王，欲藉機行刺。事詳《史記·刺客列傳》。
「陳平綰花綬」句：《史記·陳丞相世家》載，陳平投項羽，以功受官賜金。項羽因部下戰敗，怒欲殺將，陳平懼及禍，「乃封其金與印，使使歸項王，而平身間行杖劒亡。」花綬，織有花彩用於繋官印之絲帶，綰綬即辭官言歸。
「曾被桂樹枝，寒光射林藪」句：《史記·吳太伯世家》：「季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，爲使上國，未獻。還至徐，徐君已死，於是乃解其寶劍，繫之徐君冢樹而去。從者曰：『徐君已死，尚誰予乎？』季子曰：『不然。始，吾心已許之，豈以死倍吾心哉！』」藪：盧本、文粹、錢校作「莽」，盧校「『莽』有某音，自叶。」
稂莠：泛指對禾苗有害之雜草。
「曾經鑄農器，利用翦稂莠」句：《孔子家語·致思》：「銷劍戟以爲農器，放牛馬於原藪，室家無離曠之思，千歲無戰鬭之患。」《史記》卷六《秦始皇本紀》：「收天下兵，聚之咸陽，銷以爲鍾鐻，金人十二，重各千石，置遷宮中。」後因用作銷兵偃武之典。
牝牡：鳥獸之雌性與雄性。《荀子·非相》：「夫禽獸有父子而無父子之親，有牝牡而無男女之別。」
「晉末武庫燒，脫然排戸牖」句：南朝宋·劉定叔《異苑》載，晉惠帝元康五年，武庫火災，燒漢髙祖斬白蛇劍、孔子履、王莽頭等三物。皆見此劍穿屋飛去，莫知所終。
往：盧本作「在」。
詬：音「苟」。《玉篇·言部》：「詬，恥辱也。」
風胡：一作「風壺」，春秋楚人，精於鑄劍、識劍。漢·袁康《越絶書·外傳記寶劍》：楚昭王召風胡子求寶劍，「風胡子奏之楚王。楚王見此三劍之精神，大悅風胡子……風胡子對曰：『一曰龍淵，二曰泰阿，三曰工布。」
鵶九：亦作鴉九，姓張，唐人，善鑄劍。白樂天《鵶九劍》：「歐冶子死千年後，精靈暗授張鴉九。鴉九鑄劍吳山中，天與日時神借功。」
用：原作「寶」，據盧本、全詩、文粹、錢校改）
防：原作「驚」，據蜀本、盧本、楊本、全詩作改。
「留斬泓下蛟」句：佽飛，亦作佽非，春秋楚國勇士。《淮南子·道應》：「荊有佽非，得寶劍於干隊，還反渡江，至於中流。陽侯之波，兩蛟夾繞其船。佽非謂枻船者曰：『嘗有如此而得活者乎？』對曰：『未嘗見也。』於是佽非瞋目，勃然攘臂拔劍曰：『武士可以仁義之禮說也，不可劫而奪也。此江中之腐肉朽骨，棄劍而已，予有奚愛焉！』赴江刺蛟，遂斷其頭。船中人盡活，風波畢除。荊爵爲執珪。」
君：一作「古」。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 小郎：指年輕的男子，這裏特指周瑜。
• 斫案：用刀斧砍擊桌子，形容憤怒至極。
• 怒生嗔：憤怒得發怒。
• 亞婿：指周瑜，因其妻是小喬的姐姐，故稱亞婿。
• 提兵：率領軍隊。
• 算若神：計謀高超，如同神一般。
• 借使：假使，即使。
• 橫江：指長江。
• 可能：或許，可能。
• 銅雀：指曹操在鄴城（今河北臨漳縣西）建的銅雀臺，象徵曹操的權勢。
• 佳人：美女，這裏指大喬和小喬。

翻譯

年輕的周瑜憤怒地砍擊桌子，他的憤怒如同烈火般燃燒。他的姐夫，也是他的盟友，率領軍隊，計謀高超如同神明。即使長江的風不順，或許曹操的銅雀臺也無法鎖住那兩位美麗的佳人。

賞析

這首詩通過描繪周瑜的憤怒和智謀，以及對曹操可能的失敗的暗示，展現了三國時期英雄人物的氣概和智略。詩中「小郎斫案怒生嗔」一句，生動地描繪了周瑜的憤怒，而「亞婿提兵算若神」則讚美了他的軍事才能。後兩句則通過假設的情景，表達了對周瑜能夠戰勝曹操的信心，同時也隱含了對曹操的諷刺。整首詩語言簡練，意境深遠，充分展現了陸文圭對歷史人物的深刻理解和藝術表達能力。