攝山紀遊

山色重重怪,高譚事事新。 荒鬆吹老鬣,古石長斑鱗。 入室尋僧夢,翻經晤客塵。 禪兄兼酒弟,傲殺世間人。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 攝山:即今南京市棲霞山。
  • 高譚:高談闊論。
  • 老鬣:指松樹的枝葉。鬣(liè),原指某些獸類頸上的長毛。
  • 翻經:翻閱佛經。
  • 晤客塵:與客人交談時產生的塵世煩惱。
  • 禪兄:指禪宗的修行者。
  • 酒弟:指喜好飲酒的人。
  • 傲殺:極其傲慢。

翻譯

山色層層疊疊,顯得異常奇特,高談闊論中每件事都顯得新鮮。 荒野中的松樹枝葉隨風飄動,古老的石頭上長滿了斑駁的苔蘚。 進入僧人的居所尋找他的夢境,翻閱佛經時與客人交談,卻帶來了塵世的煩惱。 禪宗的修行者與喜好飲酒的人,他們的傲慢態度讓世間人望塵莫及。

賞析

這首作品描繪了攝山的奇特景色和僧侶的生活狀態,通過對比荒鬆與古石的自然景象,以及僧夢與客塵的內心世界,展現了禪宗修行者與世俗人的不同生活態度。詩中「禪兄兼酒弟,傲殺世間人」一句,既表達了禪宗修行者的超然物外,也暗示了他們對世俗的傲慢態度,體現了詩人對禪宗生活的嚮往和對世俗的批判。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字無學,號石公,又號六休。湖廣公安(今屬湖北省公安縣)人。萬曆二十年(1592年)進士,歷任吳縣知縣、禮部主事、吏部驗封司主事、稽勳郎中、國子博士等職,世人認爲是三兄弟中成就最高者。他是明代文學反對復古運動主將,他既反對前後七子摹擬秦漢古文,亦反對唐順之、歸有光摹擬唐宋古文,認爲文章與時代有密切關係。袁宏道在文學上反對“文必秦漢,詩必盛唐”的風氣,提出“獨抒性靈,不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名,由於三袁是荊州公安縣人,其文學流派世稱“公安派”或“公安體”。合稱“公安三袁”。 ► 1695篇诗文