遊崇國寺得明字

只作幽探計,如來與證明。 出門皆黛色,入寺有泉聲。 酒似溪光嫩,身如雲影輕。 閒官無別侶,頭白舊方情。
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註釋

  • 幽探:隱祕地探訪。
  • 如來:佛教中指佛陀,這裏指佛的教義或佛像。
  • 證明:即「證明」,這裏指得到佛的認可或見證。
  • 黛色:深綠色,常用來形容山林的顏色。
  • 雲影:雲的影子,比喻輕盈飄渺。
  • 閒官:即「閒官」,指沒有實權或職責不重的官員。
  • 別侶:其他的伴侶或同伴。
  • 方情:指原有的情感或心境。

翻譯

只是爲了隱祕地探訪,尋求如來的證明。 出門時,四周都是深綠的山色,進入寺廟,便聽到泉水的聲音。 酒像是溪水般清澈嫩滑,身體如同雲影一樣輕盈。 作爲一名閒官,沒有其他的伴侶,只有白髮下依舊的舊日情懷。

賞析

這首作品描繪了詩人袁宏道遊崇國寺的情景,通過自然與宗教的交融,表達了詩人內心的寧靜與超脫。詩中「出門皆黛色,入寺有泉聲」展現了自然與宗教的和諧,而「酒似溪光嫩,身如雲影輕」則進一步以輕盈的意象體現了詩人的超然心境。最後兩句「閒官無別侶,頭白舊方情」則透露出詩人對舊日情懷的懷念,以及作爲閒官的孤獨與淡泊。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對自然與宗教的深刻感悟。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字無學,號石公,又號六休。湖廣公安(今屬湖北省公安縣)人。萬曆二十年(1592年)進士,歷任吳縣知縣、禮部主事、吏部驗封司主事、稽勳郎中、國子博士等職,世人認爲是三兄弟中成就最高者。他是明代文學反對復古運動主將,他既反對前後七子摹擬秦漢古文,亦反對唐順之、歸有光摹擬唐宋古文,認爲文章與時代有密切關係。袁宏道在文學上反對“文必秦漢,詩必盛唐”的風氣,提出“獨抒性靈,不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名,由於三袁是荊州公安縣人,其文學流派世稱“公安派”或“公安體”。合稱“公安三袁”。 ► 1695篇诗文