範生善形家言自山西還將歸豫章詩以別之

攜將雙目入雲堆,白石蒼崖日幾回。 但得肉山先報我,衲頭親自領僧來。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 攜將:攜帶。
  • 雙目:這裡指雙眼所見之景。
  • 肉山:比喻堆積如山的肉食,這裡可能指豐富的食物或宴蓆。
  • 衲頭:僧人的衣服,代指僧人。

繙譯

帶著雙眼所見的景色進入雲霧繚繞的山中, 白色的石頭和蒼翠的懸崖,我日複一日地來廻穿梭。 衹要那肉山般的盛宴準備好,就先告訴我, 我親自帶領著僧人前來。

賞析

這首詩描繪了詩人袁宏道與範生善的離別之情,同時也表達了對山中美景的畱戀。詩中“攜將雙目入雲堆”一句,形象地描繪了山中的雲霧繚繞,給人以神秘而幽遠的感覺。後兩句則通過“肉山”和“衲頭”的比喻,展現了詩人對友人的期待和不捨,同時也透露出一種隨和與豁達的生活態度。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對自然和友情的熱愛。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字無學,號石公,又號六休。湖廣公安(今屬湖北省公安縣)人。萬曆二十年(1592年)進士,歷任吳縣知縣、禮部主事、吏部驗封司主事、稽勳郎中、國子博士等職,世人認爲是三兄弟中成就最高者。他是明代文學反對復古運動主將,他既反對前後七子摹擬秦漢古文,亦反對唐順之、歸有光摹擬唐宋古文,認爲文章與時代有密切關係。袁宏道在文學上反對“文必秦漢,詩必盛唐”的風氣,提出“獨抒性靈,不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名,由於三袁是荊州公安縣人,其文學流派世稱“公安派”或“公安體”。合稱“公安三袁”。 ► 1695篇诗文