張公洞

女媧補天餘碨壘,積之厚地藏精靈。 五色久甗真宰怒,地莫敢愛開雷霆。 光通覆盂徹深杳,竇啓寶櫝窺晶熒。 入門下視氣莫測,但見島嶼浮滄溟。 既登香臺景始合,恍若象緯羅天庭。 仰看懸乳詭萬狀,金膏水碧琅玕青。 雲垂霞起各璀璨,珊瑚玉樹何亭亭。 四垂峭壁下空洞,曲房便室盤瓏玲。 中間萬石儼離立,高下向背殊其形。 有如靈山散花會,五百大衆來傳經。 又如天吳鬥海若,四目九首紛猙獰。 嵯峨上矗涌寶剎,迤靡旁轉舒連屏。 巍冠正弁侍天闕,芙蓉菡萏排寒汀。 遠看紺綠似塗堊,細視刻鏤疑模型。 固應造化幻狡獪,自是元氣初泓渟。 更聞石狀在深黑,仙田丹竈居沈冥。 乃知仙客煉五石,故遣神功開六丁。 採時靈液尚流地,至今餘乳能延齡。 褰衣即欲進危磴,弱足猶阻探幽扃。 劃然長嘯且歸去,他年來草新宮銘。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 女媧補天:中國古代神話,女媧煉五色石補天。
  • 碨壘:堆積如山的樣子。
  • :古代的一種炊具,這裏形容山洞中的石筍。
  • 真宰:天神,主宰。
  • :深遠。
  • 竇啓:洞穴開啓。
  • 香臺:供奉香火的臺子,這裏指洞中的高處。
  • 象緯:星象經緯,指天文星象。
  • 金膏水:金色的液體,可能是指洞中的礦物液體。
  • 琅玕:美玉。
  • 天吳:古代神話中的水神。
  • 海若:海神。
  • 嵯峨:山勢高峻。
  • 迤靡:曲折綿延。
  • 巍冠正弁:高大的帽子和端正的帽子,比喻山峯。
  • 菡萏:荷花。
  • 紺綠:深青色。
  • 塗堊:塗飾的白土。
  • 模型:模仿的形狀。
  • 狡獪:狡猾多變。
  • 泓渟:深邃平靜。
  • 仙田丹竈:仙人煉丹的地方。
  • 沈冥:深邃幽暗。
  • 五石:五種顏色的石頭,指女媧補天所用的石頭。
  • 六丁:道教中的六位神將,這裏指神力。
  • 褰衣:提起衣襟。
  • 危磴:陡峭的石階。
  • 幽扃:深邃的門戶。
  • 新宮銘:新的宮殿的銘文。

翻譯

女媧補天之後,剩餘的石頭堆積如山,深藏於大地之中,蘊含着神祕的力量。這些五色的石頭長時間堆積,似乎激怒了天神,於是大地不敢保留,雷霆般地開啓了這些石頭。光芒透過像覆盂一樣的洞頂,深入到深邃的洞穴中,洞穴開啓,寶藏般的景象和晶瑩的光芒映入眼簾。

進入洞內,氣氛神祕莫測,只見島嶼般的岩石漂浮在深邃的海洋中。登上香臺,景象開始融合,彷彿星象經緯在天庭中羅列。仰望懸掛的石筍,形態萬千,金色的液體和美玉般的石頭閃耀着青光。雲霧繚繞,霞光四射,珊瑚和玉樹亭亭玉立。四周的峭壁下是空曠的洞室,曲折的房間和玲瓏的石室。

中間有無數的石頭,形態各異,高低錯落,有的像靈山上的花會,五百僧衆前來傳經;有的像水神天吳與海神海若的鬥爭,面目猙獰。高聳的山峯上矗立着寶剎,曲折的山脈像連綿的屏風。高大的山峯像侍衛天闕的衛士,芙蓉和荷花排列在寒冷的汀洲上。

遠處看去,深青色的石頭像是塗上了白土,細看則像是精心雕刻的模型。這一定是大自然的狡猾多變,是元氣初現的深邃平靜。更深處聽說有深黑的石狀,仙人煉丹的地方深邃幽暗。這表明仙人煉製五色石,神力開啓了這個奇妙的地方。採集時,靈液仍在地上流動,至今餘下的乳汁能延年益壽。

提起衣襟,想要進入陡峭的石階,但腳步仍然受阻,無法探尋深邃的門戶。最終長嘯一聲,決定歸去,將來會爲這裏的新宮殿寫下銘文。

賞析

這首作品以豐富的想象和生動的描繪,展現了張公洞的神祕與壯麗。通過神話元素的融入,如女媧補天、天神真宰等,增強了詩歌的神祕色彩。詩中對洞內景象的描繪細緻入微,如「仰看懸乳詭萬狀」、「雲垂霞起各璀璨」等句,展現了洞內的奇幻美景。同時,詩人的探險精神和對自然奇觀的讚歎也貫穿全詩,體現了對自然界的敬畏與嚮往。

陸師道

明蘇州府長洲人,字子傳,號元洲,改號五湖。嘉靖十七年進士。授工部主事,改禮部。以養母告歸,師事文徵明。善詩文,工小楷、古篆、繪事。後復起,官至尚寶司少卿。有《左史子漢鐫》、《五湖集》。 ► 14篇诗文