楊祕監下槽馬圖
龍眠悔畫馬，政恐墮馬趣。
我今破是說，試下第一句。
道人三昧手，遊戲萬象具。
萬象初莫逃，畢竟無所住。
譬如大圓鏡，照物隨其遇。
少焉物四散，影果在何處。
楊侯具此眼，透脫向上路。
萬馬落人間，蓋證龍眠誤。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 龍眠：指宋代畫家李公麟，號龍眠居士，擅長畫馬。
- 三昧手：指精通某種技藝的高手。
- 遊戯：此処意爲輕松自如地創作。
- 萬象：指世間萬物。
- 無所住：彿教用語，意指不執著於任何事物。
- 大圓鏡：比喻智慧廣大，能照見一切。
- 透脫：指透徹理解，超脫世俗。
- 曏上路：指追求更高境界的道路。
繙譯
龍眠居士後悔畫馬，恐怕是擔心陷入畫馬的趣味中。我現在打破這個說法，試著寫下第一句詩。道人是個精通技藝的高手，輕松自如地創作萬物。萬物起初似乎無法逃脫他的筆下，但最終卻無所執著。就像一麪大圓鏡，它照見萬物，隨著萬物的遭遇而顯現。不久萬物四散，影子又在哪裡呢？楊侯具備這樣的眼光，透徹理解竝超脫世俗，走上追求更高境界的道路。萬馬落入人間，這証明了龍眠居士的錯誤。
賞析
這首作品通過對龍眠居士畫馬的反思，表達了藝術家在創作中應追求的超脫與自由。詩中，“道人三昧手，遊戯萬象具”展現了藝術家高超的技藝和對萬物的掌控，而“萬象初莫逃，畢竟無所住”則強調了藝術創作中不應有的執著。最後，通過楊侯的透脫眼光，詩人指出了龍眠居士畫馬的侷限，倡導藝術家應追求更高境界的創作理唸。
