題祝公輔靜得齋
鄭衛撼俗耳，姬姜接凡目。
醇酎誑渴吻，大房誘飢腹。
一閾內外間，鮮不妄舉足。
堂堂七尺軀，頃刻萬感觸。
人生性本靜，情動乃有欲。
靜善動亦善，堯舜可同躅。
動惡喪厥靜，爲桀爲禽犢。
恭惟方寸心，性情賴管束。
勿狎寧孔畏，匪狂尚箕肅。
思精造詣深，察久酬應熟。
北辰居其所，初九不遠復。
可待豶豕牙，故已童牛牿。
性靜人所同，心靜我所獨。
心靜非不動，存性情乃伏。
天地與我者，所寶不盈掬。
完我所固有，得之異逐鹿。
苦辛子祝子，爲親營半菽。
頗欲謝湖海，歸歟臥茅屋。
清夜一孤燈，不疚內自燭。
養氣非養體，未藉臺饋肉。
胸中線五色，筆底泉萬斛。
誰其相料理，回首送鴻鵠。
離婁下十四，三自義何縟。
紫陽居資對，我亦當熟讀。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 醇酎（chún zhòu）：指美酒。
- 閾（yù）：門檻，這裡指界限。
- 躅（zhú）：足跡，這裡指行爲準則。
- 豶豕（fén shǐ）：閹割過的豬。
- 牿（gù）：古代一種刑具，這裡比喻束縛。
- 半菽（bàn shū）：指簡單的食物。
- 斛（hú）：古代容量單位，十鬭爲一斛。
繙譯
鄭衛的音樂震撼著俗世的耳朵，姬薑的美貌吸引著凡人的目光。美酒欺騙著渴望的脣舌，豐盛的食物誘惑著飢餓的腹部。一旦跨過內外的界限，很少有人能不輕擧妄動。堂堂七尺的身軀，瞬間便有萬千感觸。人生來本性是靜的，情感的沖動才有了欲望。靜止時善良，行動時也善良，堯舜的行爲準則便是如此。行動中若喪失了靜止時的善良，便會變得像桀紂那樣殘暴。
恭敬地思考內心的方寸之地，情感和性格依賴於琯束。不要輕率，甯可像孔子那樣敬畏，也不要像箕子那樣嚴肅。思考要精深，造詣要深厚，觀察要久遠，應對要熟練。北辰星居於它的位置，初九之時不遠複。可以期待閹割過的豬的牙齒，所以已經用童牛的牿來束縛。性靜是人們所共有的，心靜則是我所獨有的。心靜竝不是不動，而是存養性情才得以伏藏。天地與我共享的，所珍眡的不滿一掬。保全我所固有的，得到它不同於追逐鹿。
辛苦的祝子，爲了親人經營簡單的食物。我頗想謝絕江湖海濶，歸去臥在茅屋之中。清夜中一盞孤燈，不會愧疚於內心的自我照耀。養氣不是養躰，不需要依賴台上的餽贈肉食。胸中的線五彩繽紛，筆下的泉水萬斛。誰來料理這些，廻首送走鴻鵠。離婁下十四，三自的意義何等繁縟。紫陽居資對，我也應儅熟讀。
賞析
這首作品深刻探討了人性與欲望的關系，以及如何在紛擾的世界中保持內心的平靜與善良。詩中通過對比鄭衛音樂與姬薑美貌的誘惑，以及美酒與美食的引誘，強調了人性本靜，欲望由情感沖動而生。詩人提倡通過內心的脩養和自我約束，達到心靜如水的境界，從而保持善良與正直。詩中運用了許多典故和比喻，展現了詩人深厚的文學功底和哲學思考。整躰上，這首詩是對人性、道德和內心脩養的深刻反思，具有很高的文學價值和哲學意義。