雜詠
太極始混沌，兩儀正鴻濛。
陰陽既無象，運化焉有窮。
元始授我氣，大塊鑄我躬。
究觀萬物理，廓然等虛空。
止水知色相，靈明悟厥宗。
人胡滑其外，我獨守其中。
閱歷幾千變，同歸一榻風。
俯仰勞形役，徒爾日憧憧。
衝然守真素，庶與道性融。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 太極：中國古代哲學中的一個概念，指宇宙最初的無形無象的狀態。
- 混沌：指宇宙形成之初的混亂無序狀態。
- 兩儀：指天地或陰陽。
- 鴻濛：指宇宙初開時的模糊不清狀態。
- 陰陽：中國古代哲學中的兩個對立而統一的概念，代表事物的兩個方面。
- 元始：指宇宙的原始狀態或原始力量。
- 大塊：指大地或宇宙。
- 躬：身體。
- 色相：佛教用語，指事物的表象或外在形式。
- 靈明：指心靈的光明或智慧。
- 厥宗：其根源。
- 滑：迷惑、困擾。
- 憧憧：形容心神不定，焦慮不安的樣子。
- 真素：純真無僞的本性。
- 道性：與道相合的本性。
翻譯
宇宙之初，太極處於混沌狀態，兩儀在鴻濛中確立。陰陽無形無象，但其變化卻是無窮無盡。宇宙的原始力量賦予了我生命，大地塑造了我的身體。深入觀察萬物的道理，發現一切都如同虛空一般。靜止的水能反映事物的表象，而心靈的智慧則能領悟其根本。人們常常被外在世界所迷惑，而我卻堅守內心的中心。經歷了無數的變化，最終都歸於平靜的風。仰望和俯視，都是勞碌的形體所驅使，徒勞地日復一日地焦慮不安。保持內心的純真無僞，或許能與道的本性相融合。
賞析
這首作品通過描繪宇宙的起源和萬物的變化，表達了作者對於宇宙和人生的深刻理解。詩中，「太極」、「混沌」、「兩儀」等概念的運用，展現了中國古代哲學對於宇宙起源的思考。同時，通過對比外在世界的紛擾和內心的寧靜，強調了堅守內心、追求真我與道性融合的重要性。整首詩語言凝練，意境深遠，體現了作者對於宇宙和人生的深刻洞察和超然態度。