贈胡僧

· 周賀
瘦形無血色,草履著行穿。 閒話似持咒,不眠同坐禪。 背經來漢地,袒膊過冬天。 情性人難會,遊方應信緣。
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(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 草履:草鞋。
  • 持咒:唸誦咒語,這裏指說話像唸咒一樣。
  • 坐禪:佛教術語,指靜坐冥想。
  • 袒膊:裸露肩膀。
  • 遊方:四處遊歷。

翻譯

他的身形瘦削,沒有血色,腳上穿着草鞋,行走間留下痕跡。 閒聊時他的話語彷彿在念咒,整夜不眠,與我一同坐禪。 他揹着經書來到漢地,裸露肩膀也能度過寒冷的冬天。 他的性情難以被人理解,四處遊歷時,應該相信緣分。

賞析

這首作品描繪了一位胡僧的形象,通過對其外貌、行爲和性格的描寫,展現了他的超凡脫俗和與衆不同。詩中「瘦形無血色」一句,既表現了胡僧的清瘦,也暗示了他的修行之艱辛。而「閒話似持咒,不眠同坐禪」則進一步以坐禪和唸咒的形象,來強調他的虔誠和專注。最後兩句「情性人難會,遊方應信緣」則表達了對胡僧性情難以被理解的感慨,以及對其遊方生活的理解和支持。整首詩語言簡練,意境深遠,通過對胡僧的描寫,傳達了對修行生活的敬仰和對緣分的信仰。

周賀

生卒年不詳。字南卿,東洛(今河南洛陽)人。客潤州3年,曾隱嵩陽少室山,後居廬嶽爲僧,法名清塞。文宗大和末,姚合任杭州刺史,愛其詩,命還俗。晚年曾出仕,詩有“一官成白首”(《秋宿洞庭》)句,然仕履未詳。生平略見《唐摭言》卷一〇。周賀工詩,多近體,與賈島、無可齊名,王定保稱其“詩格清雅”(《唐摭言》),張爲列之於“清奇雅正主”之入室。與姚合、賈島、方幹、朱慶餘友善,多所唱酬。《新唐書·藝文志四》著錄《周賀詩》1卷。《全唐詩》存詩1卷,凡93首,《全唐詩續拾》補詩4句。 ► 92篇诗文