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注釋
- 瑤池：傳說中西王母所居住的仙境。
- 瑞霧：吉祥的雲霧。
- 靄（ǎi）：雲氣。
- 素練金童：指穿著素色衣裳的金童。
- 鏘（qiāng）：形容金屬或玉石撞擊的聲音。
- 鳳板：指鳳凰形狀的樂器。
- 青衣玉女：指穿著青色衣裳的仙女。
- 歗：吹奏。
- 鸞弦：指鸞鳥形狀的弦樂器。
- 大羅天：道教中最高的仙境。
- 縹渺（piāo miǎo）：形容隱隱約約，若有若無。
- 玉京山：道教中神仙居住的地方。
- 步虛：道教的歌曲。
- 唱徹：唱完。
- 清燕：清雅的宴會。
- 海水又桑田：比喻世事變遷，滄海桑田。
繙譯
在瑤池之上，吉祥的雲霧繚繞著群仙。穿著素衣的金童敲擊著鳳凰形狀的樂器，青衣玉女吹奏著鸞鳥形狀的弦樂器，我身処於道教最高的仙境——大羅天。 沉醉於這仙境之中，隱約可見玉京山的輪廓。唱完了道教的歌曲，清雅的宴會也結束了，不知今夜是何年何月，世事如滄海桑田般變遷。
賞析
這首作品描繪了一幅仙境圖景，通過瑤池、瑞霧、金童玉女等元素，展現了神秘而莊嚴的道教仙境。詩中“身在大羅天”一句，表達了作者對仙境的曏往和超脫塵世的心境。後半部分通過“海水又桑田”的比喻，抒發了對世事無常的感慨，躰現了道教哲學中對宇宙和人生變化的深刻理解。整首詩語言優美，意境深遠，充滿了道教文化的韻味。
呂岩
即呂洞賓，傳說中八仙之一。其傳說最早見於《楊文公談苑》，謂於宋太宗末年，曾拜訪饒州通判丁謂與參知政事張洎。有關身世各書記載稍異，通行說法爲：呂岩，字洞賓，號純陽子，自稱回道士，世稱回仙，河中(今山西永濟西)人。唐德宗時湖南觀察使呂渭孫，海州刺史呂讓子。懿宗鹹通間應進士試，不第，遂入華山，遇隱士鍾離權及苦竹真人，遂得成仙。事蹟不見宋初以前之著作，唐代是否有其人，尚難論定。南宋後，其傳說越演越繁，道教全真道尊其爲“純陽演政警化孚佑帝君”，習稱爲純陽祖師或呂祖、呂帝，遂有各種專書記其靈蹟，並依託其名大量僞造詩文。《全唐詩》存詩4卷，凡250餘首，另錄詞30闋，來源主要有二，一爲《金丹詩訣》、《純陽真人渾成集》一類僞書，二爲宋元人詩話、筆記中記其化世之作，所涉人事皆在宋代。此類詩皆爲北宋以降歷代道士所依託。又散見於《道藏》、方誌中之詩，尚有千餘首，亦均出依託。
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