歸自燕都貽諸弟

束髮屏丘壑,吟諷百氏書。 飲河期知足,擇木不願餘。 中歲出幹祿,幸侍承明廬。 才非張廷尉,尺簡日夕劬。 負痾蒙主恩,解組返里閭。 是時秋冬交,草木亦扶疏。 登堂展言宴,酌醴復烹魚。 奈何三載暌,今喜奉潘輿。 短劍尚菅蒯,被褐無完裾。 相顧驚終窶,胡乃賦歸與。 長嘆思古人,拙宦寧獨予。 對圭返袂遁,瓶粟常晏如。 貴或輕沙礫,賤或重璠璵。 況茲蹇劣質,豈希萬石儲。 物理互榮謝,天運有盈虛。 北山足芝術,歲晏聊荷鋤。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 束髮:指成年。古代男子成童時束髮爲髻,因此以「束髮」指代成童。
  • :隱居。
  • 丘壑:山陵和溪谷,泛指山水幽美的地方,也指隱居。
  • 吟諷:吟詠諷誦,指讀書。
  • 百氏書:百家之書,泛指各種書籍。
  • 飲河:比喻需求有限,容易滿足。
  • 知足:滿足於已經得到的。
  • 擇木:比喻選擇好的依靠或歸宿。
  • 幹祿:求取官職。
  • 承明廬:漢代承明殿旁屋,侍臣值宿所居,後用爲入朝或在朝爲官的典故。
  • 尺簡:指文書、書信。
  • 日夕:日夜。
  • :勞苦。
  • 負痾:患病。
  • 解組:解下印綬,指辭去官職。
  • 里閭:鄉里。
  • 扶疏:枝葉茂盛,高低疏密有致。
  • 展言宴:設宴交談。
  • 酌醴:酌酒。
  • 烹魚:烹飪魚類,泛指準備食物。
  • :分離。
  • 奉潘輿:指奉養父母。潘輿,古代一種可以坐乘的小車,後用作養親的典故。
  • 菅蒯:草鞋,比喻粗陋的衣物。
  • 被褐:穿着粗布衣服,指生活簡樸。
  • 終窶:始終貧困。
  • 賦歸與:指歸隱。
  • 拙宦:不善爲官,指官場不得意。
  • 對圭:指對答如流,圭,古代測日影的器具。
  • 返袂:指歸隱。袂,衣袖。
  • 晏如:安然。
  • 璠璵:美玉,比喻珍貴。
  • 蹇劣:困頓不順。
  • 萬石儲:指豐厚的俸祿。
  • 物理:事物的道理。
  • 北山:泛指隱居的山林。
  • 芝術:泛指草藥。
  • 歲晏:年末。
  • 荷鋤:扛着鋤頭,指務農。

翻譯

自幼隱居山水間,吟詠百家書籍。滿足於有限的需求,選擇好的歸宿而不貪多。中年時爲了求官,有幸在朝中任職。雖然才幹不及張廷尉,但日夜勤於文書工作。因病蒙受皇恩,辭去官職回到故鄉。那時正值秋冬交替,草木依舊茂盛。在家中設宴交談,酌酒烹魚。三年未見,今日喜迎父母。穿着簡陋的衣物,始終貧困。相顧驚訝,爲何要歸隱。長嘆思念古人,難道只有我官場不得意嗎?對答如流後歸隱,家中糧食雖少卻安然。珍貴的東西或許被輕視,而普通的東西或許被看重。何況我這困頓不順的資質,怎能期望得到豐厚的俸祿。事物的道理相互影響,天命有盈有虧。北山中有草藥,年末時扛鋤頭去採。

賞析

這首詩表達了詩人對隱居生活的嚮往和對官場生涯的反思。詩中,「束髮屏丘壑」至「擇木不願餘」描繪了詩人早年的隱居生活和對簡樸生活的滿足。隨後的「中歲出幹祿」至「解組返里閭」則敘述了詩人中年爲官的經歷和因病辭官的情景。詩的最後部分,詩人通過對歸隱生活的描述,表達了對官場生涯的厭倦和對自然生活的嚮往。整首詩語言簡練,意境深遠,展現了詩人淡泊名利,追求心靈自由的高尚情操。

樑有譽

明廣東順德人,字公實,號蘭汀。與歐大任等同學於黃佐,有詩名。嘉靖二十九年進士,除刑部主事。與李攀龍等結詩社,史稱後七子。因念母,稱病歸。杜門讀書,雖大吏至,亦不出見。卒年三十六。有《蘭汀存稿》。 ► 236篇诗文