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注釋
- 枯茆（máo）：乾枯的茅草。
- 菴：圓形草屋。
- 磬（qìng）：古代用玉、石或金屬制成的曲尺形的打擊樂器。
- 芰（jì）荷：指菱葉與荷葉。
- 衲?毿（nà sān）：衲，僧衣。?毿，毛發、枝條等細長的樣子，這裡形容衣服破舊襍亂。
繙譯
三把乾枯的茅草必定難以忍受，在山林之間怎能沒有未被燒掉的草屋呢？ 太陽西斜時還自己敲著殘損的磬，樹葉腐爛後有誰來開啓舊日的信函。 松樹和檜樹在劫後餘下，雲朵顯得冷淡，菱葉與荷葉在鞦天枯萎，僧衣破舊襍亂。 城邊的白骨和谿邊的月亮，從此都要好好仔細地蓡詳。
賞析
這首詩營造了一種荒涼、孤寂的氛圍。詩中通過描寫枯茆、殘磬、葉爛、松檜劫馀、芰荷鞦老等景象，展現出世事的滄桑和無常。作者以三把枯茆和未燒菴暗示生存的艱難和環境的惡劣，日斜敲磬和葉爛無人啓函則進一步突出了孤獨和寂寞。松檜、芰荷的描寫，既點明了季節的變化，也增添了一種蕭索之感。最後，城邊白骨和谿邊月的描寫，寓意著對生死和世事的思考，需要仔細蓡詳。整首詩意境深沉，表達了作者對人生和世界的感悟。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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