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註釋
- 屯（tún）：聚集，儲存。
- 紫荊：象徵兄弟和睦、家業興旺，這裏借指兄弟情誼。
- 尚書冢：這裏可能指的是家族中有聲望的人的墓地。
- 逐客：被貶謫的人，這裏指作者自己。
- 箕裘（jī qiú）：比喻祖先的事業。
翻譯
黑色的雨聚集，狂風折斷了紫荊樹，生離死別之情讓人悲痛不已。 家族中有聲望之人的墓冢依靠誰來清掃，我這被貶逐之人的憤恨未能消除。 祖先的事業應當被拋棄不顧了，故園裏的狐狸和老鼠肆意橫行。 從今往後應當好好披上袈裟，長久地禮拜無憂的古佛之名。
賞析
這首詩表達了作者對叔弟的深切思念以及對世事無常的感慨。詩的首聯通過「黑雨屯風折紫荊」的描寫，營造出一種悲涼的氛圍，象徵着兄弟分離的痛苦和無奈。頷聯中「尚書冢上憑誰掃，逐客天邊恨未烹」，表達了對家族的擔憂和自身境遇的不滿。頸聯「先代箕裘應棄置，故園狐鼠任縱橫」，進一步強調了世事的衰敗和混亂。尾聯「從今好把袈裟搭，長禮無憂古佛名」，則表現出作者想要尋求內心的平靜和解脫。整首詩情感真摯，意境蒼涼，反映了作者在困境中的複雜心情。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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