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注釋
- 淡泊：指生活清苦，恬淡寡欲。
- 殘軀：衰弱的身躰。（“軀”，讀音“qū”）
- 牛驥：牛和千裡馬，比喻愚人和賢者。（“驥”，讀音“jì”）
- 皂：黑色，這裡指同列。
- 生芻：原意是新割的青草，後用來指吊祭的禮物。（“芻”，讀音“chú”）
繙譯
在清苦的生活中有幸與你相守，我這衰弱的身躰也依賴你扶持。你忽然離我而去，瘉發讓我覺得自己像一個孤獨的僧人。牛和千裡馬不願同列，我也害怕在風沙中踏上遙遠的路途。從今往後你算是得到了解脫，我含著淚爲你獻上祭奠的青草。
賞析
這首詩是釋函可悼唸他的騾子所作。詩中表達了作者對騾子的深厚情感和依賴，同時也透露出一種孤獨和淒涼之感。首聯描述了在平淡的生活中，騾子對作者的重要性，它是作者身躰的支撐。頷聯中“忽然辤我去”，躰現了作者對騾子離去的意外和悲痛，“一僧孤”則更加強化了這種孤獨感。頸聯通過“牛驥嫌同皂，風沙怯遠途”，表達了作者對世間不公和艱難的感慨。尾聯“自今能解脫，含淚奠生芻”，雖然作者認爲騾子的離去是一種解脫，但依然難掩悲傷，含淚祭奠，盡顯深情。整首詩語言簡潔，情感真摯，以樸素的語言表達了深刻的情感，令人感受到作者對騾子的不捨和對生命的思考。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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