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注釋
- 蒲團:用蒲草編織成的圓形墊子,多爲僧人坐禪和跪拜時所用。
繙譯
今年比去年還要寒冷,春天的雪剛剛停,花兒已開敗。燕子似乎憐憫人見不到花開,所以啣來一片花瓣放到蒲團上。
賞析
這首詩以簡潔的語言描繪了春寒花謝的景象,以及燕子啣花的動人情景。詩的前兩句通過對比今年和去年的寒冷,以及春雪初停後花事已盡的描寫,營造出一種略帶蕭瑟的氛圍。後兩句則將燕子擬人化,說燕子似乎憐憫人看不到花,所以啣來一片花瓣,給詩增添了一份溫情和霛動。整首詩情景交融,以寒襯煖,表現了生命的堅靭與美好,也讓人感受到了大自然中微小而又溫煖的瞬間。
釋函可
函可(一六一一—一六五九),字祖心。博羅人。俗姓韓,名宗騋,字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生,才氣高邁,聲名傾動一時。惟絕意仕進,以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年(一六三六)落髮爲僧,成爲道獨和尚之法嗣,與師兄函是(字天然)齊名。曾充羅浮山華首臺都寺,又在廣州創不是庵靜修。甲申之變,悲慟形於辭色。明福王弘光元年(一六四五)以請藏入金陵,值國再變,紀爲私史。順治四年,以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘,旋械送北京。部審免死,流放遼陽。先在瀋陽南塔(廣濟寺)開法,又於普濟等七大寺說法,被大關以東奉爲洞宗鼻祖,聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社,爲詩文之交。家人均抗節死,故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷(補遺一卷)傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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