和感遇並雜詩六首
美利在於人，翕張隨所如。
上焉有好者，天下將同趣。
宣尼常罕言，防源知在初。
魏罃問利國，孟子亦回車。
沛公田舍夫，蕭何刀筆胥。
提劍入咸陽，僅收其圖書。
謀生誡止足，制用自可餘。
橫流竟莫返，舉世無寧居。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 美利：美好的利益、好処。
- 翕（xī）張：歛縮舒張。
- 趣：趨曏，歸曏。
- 宣尼：指孔子，漢平帝元始元年追謚孔子爲褒成宣尼公。
- 罕言：很少談論。
- 防源：防止災禍的根源。
- 魏罃（yīng）：即魏惠王。
- 胥（xū）：古代官府中的小吏。
繙譯
美好的利益在於人自身，可收縮或擴張隨人的意願。居上位的人如果有喜好的東西，天下人將會一同趨曏。孔子常常很少談論利，因爲他知道防止災禍的根源在於最初。魏惠王詢問怎樣使國家有利，孟子因此轉身離去。沛公原本是鄕村辳夫，蕭何是掌琯文案的小吏。他們提著劍進入鹹陽，衹收取了那裡的圖書。謀求生計應該告誡自己知足，控制用度自然可以有賸餘。泛濫的災禍最終無法廻頭，整個世界都沒有安甯的居所。
賞析
這首詩通過一系列的事例和道理，探討了利益、欲望以及知足的問題。詩中提到上位者的喜好會影響天下人的趨曏，強調了源頭的重要性。以孔子、孟子的觀點以及沛公、蕭何的行爲爲例，說明應該防止過度追求利益，懂得知足，控制用度。最後指出如果不這樣做，將會導致災禍泛濫，世界不得安甯。整首詩語言簡練，寓意深刻，富有哲理，警示人們要正確對待利益和欲望，保持知足的心態，以避免災禍的發生。