和感遇並雜詩六首
美利在於人，翕張隨所如。
上焉有好者，天下將同趣。
宣尼常罕言，防源知在初。
魏罃問利國，孟子亦回車。
沛公田舍夫，蕭何刀筆胥。
提劍入咸陽，僅收其圖書。
謀生誡止足，制用自可餘。
橫流竟莫返，舉世無寧居。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 美利：美好的利益、好處。
- 翕（xī）張：斂縮舒張。
- 趣：趨向，歸向。
- 宣尼：指孔子，漢平帝元始元年追諡孔子爲褒成宣尼公。
- 罕言：很少談論。
- 防源：防止災禍的根源。
- 魏罃（yīng）：即魏惠王。
- 胥（xū）：古代官府中的小吏。
翻譯
美好的利益在於人自身，可收縮或擴張隨人的意願。居上位的人如果有喜好的東西，天下人將會一同趨向。孔子常常很少談論利，因爲他知道防止災禍的根源在於最初。魏惠王詢問怎樣使國家有利，孟子因此轉身離去。沛公原本是鄉村農夫，蕭何是掌管文案的小吏。他們提着劍進入咸陽，只收取了那裏的圖書。謀求生計應該告誡自己知足，控制用度自然可以有剩餘。氾濫的災禍最終無法回頭，整個世界都沒有安寧的居所。
賞析
這首詩通過一系列的事例和道理，探討了利益、慾望以及知足的問題。詩中提到上位者的喜好會影響天下人的趨向，強調了源頭的重要性。以孔子、孟子的觀點以及沛公、蕭何的行爲爲例，說明應該防止過度追求利益，懂得知足，控制用度。最後指出如果不這樣做，將會導致災禍氾濫，世界不得安寧。整首詩語言簡練，寓意深刻，富有哲理，警示人們要正確對待利益和慾望，保持知足的心態，以避免災禍的發生。