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註釋
- 秪（zhī）：同「只」。
- 眄眄（miǎn miǎn）：斜視貌；視貌。
翻譯
明天早晨再次相逢就要相隔一年了，只是爭取這一晚的相聚卻仍惋惜即將的分離。 在絕境中結下的交情使情誼愈發深重，在寒冷的邊塞被定罪卻也毫不懷疑這份情誼。 愁苦到了盡頭難道還能再改變嗎，頑固到了骨子裏更是難以改變了。 眼看着歸途中的時光逐漸消逝，望着前路，春天到來時的情況也難以知曉。
賞析
這首詩是釋函可在除夕與皈藏分別時所作，詩中表達了對友情的珍視和對未來的不確定感。首聯點明瞭分別的時間和不捨之情，「隔歲期」突出了下次相見的遙遠，「惜分離」則直接表達了內心的惋惜。頷聯描述了他們之間深厚的交情，即使在艱難的環境中，這份情誼也堅定不移。頸聯進一步強調了愁苦的深沉和頑固，體現出詩人內心的無奈和堅持。尾聯通過「眼看歸路消殘晷」描繪了時光的流逝，而「眄眄春來未可知」則表達了對未來的迷茫和不確定。整首詩情感真摯，意境深沉，用簡潔的語言表達了複雜的情感。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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