陳伯璣和餘留別與治詩見贈複次原韻答之
曰歸曰歸我心憂，野草荒煙失舊遊。
幸是天涯逢有道，相投杖策上高樓。
西山遺老留雲臥，贛水新魂帶月愁。
話至傷心窗又雨，何年重約虎溪頭。
拼音
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朗读
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 陳伯璣：人名。
- 和（hè）：依照別人詩詞的題材或體裁作詩詞。
- 餘留別與治詩見贈：我（作者）寫的一首留別詩以及與治贈送給我的詩。
- 次原韻：按照原詩的韻和用韻的次序來和詩。
- 曰歸曰歸：表示想要回去。
- 杖策：拿着手杖。
- 西山遺老：在此處可能指堅守節操的隱士。
- 贛水新魂：也許指在贛水一帶的新逝之人的魂魄，表達一種哀愁。（贛：gàn）
- 虎溪頭：用虎溪三笑的典故，代指朋友相聚之樂的地方。
翻譯
說要歸去說要歸去我的心中滿是憂愁，野草荒煙中已不見往日遊玩的蹤跡。 慶幸在這天涯之地遇到有道德學問的人，相互投合，持着手杖登上高樓。 西山的隱士留下如雲般自在的身影，贛水旁新逝之人的魂魄帶着月色的哀愁。 話說到傷心處窗外又下起了雨，不知哪一年才能再次相約在那充滿歡樂的地方。
賞析
這首詩以表達歸心似箭卻又充滿憂愁的情感開篇，通過描繪野草荒煙的景象，烘托出一種淒涼的氛圍。接着，詩人提到在天涯遇到志同道合之人的慶幸，以及一同登上高樓的情景，爲全詩帶來了一絲溫暖。然而，隨後又提到西山遺老和贛水新魂，增添了幾分哀愁。最後，以話至傷心時窗外的雨景，進一步渲染了悲傷的情緒，並表達了對再次相聚的期待。整首詩情感真摯，意境蒼涼，將詩人內心的複雜情感淋漓盡致地展現了出來。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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