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註釋
- 縷發（lǚ fà）：縷縷頭髮。
- 猶（yóu）：仍然，還。
翻譯
到山寺中尋找你，你還在人世。勉強展開笑顏，心中的愁苦卻暗自吞嚥。最讓人憐惜的是那縷縷頭髮上還殘餘着霜雪，仍然有白髮蒼蒼的人倚靠在門邊。
賞析
這首詩語言簡潔，情感真摯。首句寫詩人去山寺尋找友人，「爾尚存」透露出一種慶幸之感。次句「強開顏笑暗聲吞」，生動地刻畫了友人強顏歡笑，內心卻痛苦不堪的模樣。最後兩句通過描寫友人的縷發如霜雪以及門旁的白頭人，進一步烘托出生活的艱辛和歲月的滄桑。整首詩以簡潔的語言，表達了對友人的同情和對生活苦難的感慨，具有很強的感染力。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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