（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
躊躇（chóu chú）：猶豫不決，拿不定主意。 累若：一種苦難、牽累。
翻譯
即使相隔千里，我們也有着共同的心願，我在遠方寄去書信。在天山峯頂翹首盼望，獨自猶豫不決。冰雪似乎與我們有緣，又給我們增添了許多苦難。父兄們啊，爲何要如此苦苦地憐惜我呢？在這裏還能見到白骨，黃沙之外便再無其他了。什麼時候才能活着回到盧龍塞，那金井旁的梅花，那裏纔是我舊時的家啊。
賞析
這首詩情感深沉，意境蒼涼。詩人在詩中表達了對遠方的思念和對艱難處境的感慨。首聯通過「千里同風遠寄書」和「天山翹首獨躊躇」，展現了詩人對遠方的牽掛和內心的不安。頷聯中的「冰雪有緣兼累若」，描繪了環境的艱苦和所遭受的磨難，「父兄何事苦憐餘」則表達了對親情的思念和對自身處境的無奈。頸聯「白骨此中還得見，黃沙之外更無餘」，用白骨和黃沙營造出一種蕭瑟、荒涼的氛圍，進一步強調了環境的惡劣。尾聯「何時生入盧龍塞，金井梅花是舊廬」，表達了詩人對故鄉的渴望和對歸期的期盼，金井梅花的舊廬象徵着詩人心中的溫暖和安寧，與前面的荒涼景象形成鮮明對比，更加凸顯了詩人的思鄉之情。整首詩語言簡潔，意境深遠，將詩人的情感與塞外的景象緊密結合，給人以強烈的感染力。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
► 1518篇诗文