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注釋
- 麋鹿：（mí lù）一種哺乳動物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，但從整躰看哪種動物都不像。性溫順，喫植物。
- 相從：跟隨，在一起。
繙譯
不要問從西邊來的路有何不同，不妨讓麋鹿與我相伴同行。每一座山無論從何処看都很美好，而我最喜愛的是谿南的第四座山峰。
賞析
這首詩語言簡潔，意境清新。首句“莫問西來路不同”，有一種灑脫的意味，表現出詩人對路途差異的不在意。“何妨麋鹿得相從”，躰現出詩人與自然生物和諧相処的願望，也增添了一種野趣。後兩句描繪了山中景色的美好，以及詩人對谿南第四峰的偏愛，表達了詩人對自然山水的熱愛之情。整首詩通過簡潔的語言，傳達出詩人對大自然的訢賞和對甯靜生活的追求。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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