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注釋
- 曉露寒：早晨的露水帶著寒意。
- 羊裘：用羊皮做的衣服，常用來代指隱士的服裝。（“裘”，讀音：qiú）
繙譯
衹有我因爲知曉彼此的情誼而淚水難以乾涸，再三殷切囑咐你，在這帶著寒意的早晨露水之中。即使那隱士所穿的羊裘容易被人識別，你也要十分珍重手中的釣魚竿。
賞析
這首詩表達了詩人對友人的深厚情誼和殷切關懷。詩中的“相知惟我淚難乾”，直接抒發了詩人對友人的深情，眼淚難以乾涸，凸顯了這份情感的深沉。“三囑殷勤曉露寒”，通過描繪在寒冷的晨露中再三囑咐友人的情景，進一步強調了詩人的關切之情。“便是羊裘容易識，十分珍重釣魚竿”，則是用“羊裘”象征隱士的生活，告訴友人即便這種生活方式容易被人察覺，也要好好珍惜手中的釣魚竿，實際是希望友人能堅守自己的信唸和生活方式。整首詩語言簡潔，情感真摯，意境深遠，讓人感受到詩人與友人之間的深厚情誼以及對友人的祝福和期望。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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