阿字行後作七首
初至文殊寺，日暮雪綏綏。
凍手解皮囊，短札外無餘。
主人敬愛客，燒泉夜圍爐。
遂罄鄉國語，一一與淚俱。
或爾強歡笑，或自簡殘書。
談道欲抗昔，言詩每起予。
得句必朗詠，時驚山鬼呼。
寒臘亦易過，從予策蹇驢。
遍視新流人，兼履舊邊隅。
一聞西嶽言，躍躍動衣裾。
爰登千山頂，翹望醫巫閭。
分題寫怪石，摘食盡野蔬。
冰解梨花落，興盡春已徂。
扶杖過金塔，寺小足安居。
況復主人賢，善謔禮無拘。
經夏復經秋，涼風滿庭除。
忽憶匡山期，掩卷賦歸與。
嚴命難再淹，令我立躊躕。
拼音
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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