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註釋
- 端陽：即端午節，中國傳統節日，農曆五月初五。
- 鷺門：地名，具體位置不詳，可能指某個與鷺鳥有關的地點。
- 南海：指中國南方的海域。
- 菖蒲節：端午節的別稱，因端午節有懸掛菖蒲和艾草的習俗。
- 西山：指中國西部的山脈，也可能特指某個具體的山。
- 薇蕨：兩種植物，薇是豆科植物，蕨是蕨類植物，常用來比喻隱士的食物。
- 風俗不殊：風俗沒有不同。
- 鄉國異：家鄉和國家不同。
- 年華：指時光、歲月。
- 夢魂驚：夢中驚醒，比喻對時光流逝的感慨。
- 系縷：端午節習俗之一，用五彩絲線系在手腕上，寓意避邪延壽。
- 長命：長壽。
- 懸符：懸掛符咒，端午節習俗，用以辟邪。
- 闢兵：避免戰爭或災難。
- 客況悽其：客居他鄉的淒涼情況。
- 對酒：飲酒。
- 莫辜：不要辜負。
- 好景：美好的景色或時光。
- 朱明：指夏季，也指太陽。
翻譯
偶然在南海之地遇到了菖蒲節，轉而想起了西山中薇蕨的生長。 雖然風俗沒有不同，但家鄉和國家卻有所區別，歲月一去不復返，讓人夢中驚醒。 何必要用五彩絲線系在手腕上以求長壽，又怎能懸掛符咒來盡數避免戰爭呢！ 客居他鄉的淒涼情況，只能借酒消愁，不要辜負了這美好的夏日時光！
賞析
這首作品在端午節之際，通過對南海與西山的對比，表達了詩人對家鄉的思念和對時光流逝的感慨。詩中「風俗不殊鄉國異」一句，既展現了端午節的普遍習俗，又暗含了對家鄉的懷念。後兩句則通過端午節的習俗，抒發了對和平與長壽的嚮往，以及對客居生活的無奈。最後，詩人以飲酒對景，表達了對美好時光的珍惜，體現了詩人豁達樂觀的生活態度。
張煌言
張煌言，字玄著，號蒼水，鄞縣（今浙江寧波）人，漢族，南明儒將、詩人，著名抗清英雄，爲人剛正不阿，能文能武，立志報國濟民。崇禎時舉人，官至南明兵部尚書。南明弘光元年（1645年），南京失守，與錢肅樂等起兵抗清。後奉魯王，聯絡十三家農民軍，並與鄭成功配合，親率部隊連下安徽二十餘城，堅持抗清鬥爭近二十年。
清康熙三年（1664年），隨着永曆帝、監國魯王、鄭成功等人相繼死去，張煌言見大勢已去，於南田的懸嶴島解散義軍，隱居不出。是年被俘，後遭殺害，就義前，賦《絕命詩》一首。清國史館爲其立傳，《明史》有傳。乾隆四十一年（1776年）追諡忠烈，入祀忠義祠，收入《欽定勝朝殉節諸臣錄》。
其詩文多是在戰鬥生涯裏寫成，質樸悲壯，充分表現出作家憂國憂民的愛國熱情。《滃州行》、《閩南行》、《島居八首》、《冬懷八首》等詩抒情言志，表現艱苦卓絕的戰鬥生活。尤其是《甲辰八月辭故里》二首及《放歌》、《絕命詩》，寫於就義之前，飽含血淚，是傳世之作。亦能文，較著名的有《北征錄》、《上延平王書》、《奇零草序》等。今有《張蒼水集》行世，與岳飛、于謙並稱“西湖三傑”。
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