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註釋
- 歸依:又作歸趣,有歸投、依託之意,佛教用語,指向佛法僧三寶尋求依存依靠 。
- 三寶:佛教名詞,指佛、法、僧。佛指覺者,法爲佛法教義,僧即出家修行的僧衆 。
- **** 法法:種種佛法。
- **** 不思議:不可思慮、不可言說,意指佛法的微妙高遠超出人們的想象理解 。
- **** 六根:佛教名詞,指眼、耳、鼻、舌、身、意六種感覺器官,或認識能力。
- **** 琉璃:一種類似玻璃的寶石,常被用來形容純淨、透明的美好事物,這裏比喻心境如琉璃般澄澈。
- **** 了法:明白、精通佛法。
翻譯
歸依佛法,每一種佛法都有着難以言喻的神奇微妙。希望我的眼、耳、鼻、舌、身、意這六根常常保持寂靜安寧,內心就如同那珍貴的明月映照在澄澈的琉璃之上。當我真正領悟瞭解佛法之後,便不再有任何疑惑。
賞析
這首《憶江南·歸依三寶贊》展現了王安石對佛法的虔誠與深刻感悟。上闋「歸依法,法法不思議」直接點明歸依佛法的主題,強調佛法的深奧奇妙超乎想象,流露出對佛法的敬畏之情。下闋「願我六根常寂靜,心如寶月映琉璃」用生動形象的語言,表達了對自身修行狀態的期許,希望六根清淨,內心如同明月映照琉璃般純淨澄澈,創造出一種空靈聖潔的境界。「了法更無疑」則表明通過對佛法的研修領悟,消除心中的諸多疑問迷茫,達到精神上的超脫和解脫。整首詞簡潔而富有深意,體現出詞人對佛教修行境界的追求與嚮往,也從側面反映出當時士大夫階層受佛教思想影響的社會現象,兼具文學與思想價值 。

王安石
王安石,字介甫,號半山,諡文,封荊國公。世人又稱王荊公。北宋撫州臨川人(今臨川區鄧家巷人),中國歷史上傑出的政治家、思想家、學者、詩人、文學家、改革家,唐宋八大家之一。北宋丞相、新黨領袖。歐陽修稱讚王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。
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