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註釋
- 學道:學習道義、道德,追求真理和精神修養。
- 端居:指平常居處,也指安然處世。
- 遺俗紛:擺脫世俗的紛擾。
- 雲龜:雲中之龜,古代傳說中神靈之龜,這裏或象徵着長壽與靈性。(「龜」,讀音:guī)
- 真息:指修養達到的純淨氣息或生命的本真狀態。
- 玄豹:黑豹,這裏喻指隱士或有深度的人。(「豹」,讀音:bào)
- 深文:指深刻的文飾或內涵,也可理解爲高深的文化素養和內在品質。
- 履坦:行走在平坦的道路上,喻指行爲正直、品德高尚。
- 逃名:指逃避聲名,不願追求世俗的名聲和榮耀。
翻譯
學習道義的人未被衆人完全瞭解,他安然處世,擺脫了世俗的紛紛擾擾。 像雲中之龜引導着純淨的氣息,如玄豹般培養着深厚的文化素養和內在品質。 行爲正直自然多有吉祥,逃避聲名但世間卻流傳着他的名聲。 在他當年研讀《易經》的地方,幽靜的室內灑下蘭花的芬芳。
賞析
這首詩描繪了一位追求道德修養、遠離世俗紛擾的人物形象。詩中通過「雲龜」「玄豹」等意象,表現出主人公的高深境界和獨特品質。「履坦自多吉」強調了品德正直所帶來的好處,而「逃名世卻聞」則體現了主人公不追求虛名,卻依然聲名遠揚的特點。最後一句通過描寫當年讀《易》之處的幽室灑蘭芬,營造出一種寧靜、高雅的氛圍,進一步烘托出主人公的精神境界。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了對主人公的敬仰和讚美之情。
嚴嵩
明江西分宜人,字惟中,號介溪。弘治十八年進士,授編修。移疾歸,結交名流,讀書鈐山十年,以詩文獲盛名。還朝,進侍講。世宗時累官爲禮部尚書,以佞悅當上意,撰青詞獨能稱旨。嘉靖二十一年任武英殿大學士,入直文淵閣。二十三年,代翟鑾爲首輔。累加至華蓋殿大學士、太子太師。嵩一意媚上,竊權罔利,與子世蕃父子濟惡,橫行公卿間。構殺夏言、曾銑、張經等,治劾己者楊繼盛等至死,引黨羽趙文華、鄢懋卿等居要地,專政二十年之久。后帝漸厭其橫。四十一年,徐階所親御史鄒應龍抗疏極論世蕃不法狀,嵩因而罷官。後又因御史林潤劾其家居不法事,革職爲民,寄食墓舍而死。有《鈐山堂集》。
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