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註釋
- 周禮：周公制定的禮樂制度。
- 新室篡：指王莽篡奪漢朝政權，建立新朝。
- 新法行：指王安石變法。
- 豫公語：指豫讓的話，豫讓是春秋時期晉國大夫，以忠誠著稱。
- 關雎：《詩經》中的篇名，代表愛情詩。
- 麟趾：《詩經》中的篇名，代表吉祥詩。
翻譯
周公制定了周禮，本意是爲了實現天下太平。然而後來的人們在講求和實踐這些禮制時，卻常常導致混亂的產生。首先悲嘆的是王莽篡奪漢朝政權，再次痛苦的是王安石變法的推行。豫讓的話真是好啊，應當作爲萬古的準則。《關雎》和《麟趾》所代表的美好教化，何時才能真正明朗呢？
賞析
這首詩通過對周禮及其後世影響的反思，表達了詩人對歷史變遷的深刻感慨。詩中，「周公作周禮，本以致太平」展現了周禮的初衷，而「後來講求者，往往亂自生」則揭示了後世對周禮的誤解和濫用。詩中提到的「新室篡」和「新法行」分別指代了歷史上的重大事件，體現了詩人對這些事件的批判態度。最後，詩人以《關雎》和《麟趾》爲例，表達了對理想教化的嚮往和對現實的不滿，展現了詩人對歷史和現實的深刻洞察。