中元夕望開福寺燈塔

明 · 楊慎

鈴語吟風寂梵音，塔燈擎月淨高深。
盂蘭瑞草生三昧，天竺曇花散五陰。
雁沼恍疑星宿海，鷲峯幻作火珠林。
西方謾說光明藏，何似中華池布金。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 鈴語吟風：鈴聲在風中響起，彷彿在吟唱。
• 寂梵音：寂靜的佛教音樂。
• 塔燈擎月：塔上的燈火高懸，如同托起月亮。
• 盂蘭：佛教節日，盂蘭盆節，又稱中元節。
• 三昧：佛教術語，指禪定境界，心無旁騖的狀態。
• 天竺：古印度別稱。
• 曇花：佛教中象徵短暫的花，常用來比喻生命的無常。
• 五陰：佛教術語，指構成人的五種要素：色、受、想、行、識。
• 雁沼：雁池，指雁羣棲息的湖泊。
• 星宿海：星辰聚集的海洋，比喻星光璀璨。
• 鷲峯：指印度靈鷲山，佛教聖地。
• 火珠林：火珠般的樹林，形容燈火輝煌。
• 西方：指佛教中的極樂世界。
• 光明藏：佛教中指極樂世界的寶藏，象徵無盡的光明和智慧。
• 中華池布金：指中國的佛教寺廟，池中佈滿金色的裝飾，形容其富麗堂皇。

翻譯

鈴聲在風中吟唱，寂靜的佛教音樂迴盪，塔上的燈火高懸，如同托起明亮的月亮。盂蘭盆節吉祥的草木生長，象徵着禪定的三昧境界，古印度的曇花飄散，象徵着構成人的五種要素。雁羣棲息的湖泊彷彿星光璀璨的海洋，靈鷲山上的景象如同火珠般的樹林。雖然西方極樂世界被說成是光明的寶藏，但何嘗比得上中華的佛教寺廟，池中佈滿金色的裝飾，更顯富麗堂皇。

賞析

這首作品描繪了中元節夜晚在開福寺觀賞燈塔的景象，通過豐富的佛教意象和生動的比喻，展現了節日的祥和與寺廟的莊嚴。詩中「鈴語吟風寂梵音」和「塔燈擎月淨高深」等句，巧妙地融合了自然與宗教元素，傳達出一種超脫塵世的寧靜與深遠。結尾的對比，既表達了對中華佛教文化的自豪，也體現了對精神家園的嚮往。