吳中普門長老乞語

明 · 楊循吉

普門在何處，莫向海門尋。
只此吳城中，便有紫竹林。
古以水與月，而贊白衣士。
舉頭即見月，掘地即得水。
樸哉明長老，今往住普門。
濟度說已盡，我復將何言。
雖然無可言，願且舉水月。
月在水中明，此理分明說。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 普門：彿教用語，指普遍存在的門逕，即通往彿法的途逕。
• 海門：指大海的門戶，這裡比喻遙遠的地方。
• 紫竹林：彿教傳說中觀音菩薩的道場，象征著彿教的聖地。
• 白衣士：指觀音菩薩，因其常被描繪爲身著白衣的形象。
• 明長老：指明代的普門長老，這裡指的是明代的某位高僧。
• 濟度：彿教用語，指救度衆生，使其脫離苦海。

繙譯

普門在哪裡，不要曏海門尋找。 就在這吳城之中，便有紫竹林存在。 古人用水和月，來贊美白衣士。 擡頭就能看見月亮，挖掘地麪就能找到水。 樸實的明長老，如今前往駐守普門。 救度衆生的道理已經說盡，我還有什麽可說的呢。 雖然沒有什麽可說的，但願還是擧出水月之喻。 月亮在水中顯得明亮，這個道理已經說得很清楚了。

賞析

這首詩通過簡潔的語言，表達了作者對普門長老的敬意以及對彿教教義的理解。詩中提到“普門”不必遠尋，就在吳城之中，象征著彿法無処不在，隨時可得。同時，通過水月之喻，強調了彿法的普遍性和明澈性，即彿法如水月般清澈明了，衹要用心去尋找，就能領悟其中的真理。整首詩意境深遠，語言簡練，表達了作者對彿法的虔誠和對長老的尊重。