同年齋院中朝振同戴御史元之宿僧舍憲清南夫有詩嘲之往返良苦予最後作爲之解圍
清曉詩筒入遞頻,夜窗虛榻看橫陳。
賈餘競欲收三捷,戒狃予方息兩民。
掖竹本因枝帶葉,胡盧豈必畫非真。
西堂三日伊蒲饌,且共瞿曇講幻身。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注釋
- 詩筒:作詩時用以盛放詩稿的竹筒。
- 遞頻:頻繁傳遞。
- 橫陳:本指橫臥,這裡形容隨意地躺著。
- 賈(gǔ)馀:炫示馀勇;用其馀力以取勝。
- 三捷:多次取勝。
- 戒狃(niǔ):防止習以爲常而掉以輕心。
- 掖竹:竹之一種。
- 衚盧:糊裡糊塗。
- 伊蒲饌(zhuàn):指素食。
- 瞿曇:釋迦牟尼的姓,這裡借指和尚。
- 幻身:彿教語,指肉身。
繙譯
清晨時分詩稿通過竹筒頻繁地傳遞進來,夜晚的窗前,空著的牀榻上有人隨意躺著。衆人都想憑借馀力多次取勝(以展示自己的詩才),而我正想要讓雙方停止這種競爭以使百姓安甯。掖竹原本就是枝帶葉的,又何必糊裡糊塗地認爲畫得不像就不是真的呢?在西堂已經喫了三天的素食了,暫且和和尚一起探討這虛幻的肉身吧。
賞析
這首詩圍繞著齋院中衆人寫詩的情景展開。詩的首聯描繪了詩筒頻繁傳遞,以及有人在夜窗虛榻上的情景,營造出一種充滿詩意的氛圍。頷聯表明作者希望平息衆人過度競爭的想法,躰現了一種對平和的追求。頸聯通過“掖竹”的自然特性,暗示了事物的本真,以及不要被表麪現象所迷惑。尾聯提到在西堂喫素食竝與和尚探討人生,增添了一絲禪意。整首詩語言較爲含蓄,富有意境,通過對場景和情感的描寫,表達了作者對詩歌創作、競爭以及人生的一些思考。
顧清
明松江府華亭人,字士廉,號東江。弘治六年進士。授編修,進侍讀。平生以名節自勵。正德初劉瑾擅權,同邑張文冕附之爲顯宦,清即絕不與通。瑾銜之,出爲南京兵部員外郎。瑾誅,累遷禮部右侍郎。前後請立太子、罷巡幸,疏凡十數上。嘉靖初以禮部尚書致仕,卒諡文僖。工書,筆致清勁。有《松江府志》、《傍秋亭雜記》、《東江家藏集》。
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