詠面壁初祖

靈降盡說有歸程,覿面何須設異名。 吠日固多川地犬,愛毛渾墮隴山鸚。 雷轟殿角疑難聽,劍落巖頭未易迎。 一夜雪光偷髓去,只留殘殼卓金旌。
拼音
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註釋

  • 覿(dí)面:當面;迎面;見面。
  • 吠(fèi)日:比喻少見多怪。
  • 川地:指四川地區。
  • :全;都。
  • 墮(duò):掉落;落下。
  • 隴(lǒng)山:六盤山南段的別稱,在今陝西隴縣西北。
  • 轟(hōng):形容打雷、放炮、爆炸等巨大的聲響。
  • 旌(jīng):古代用羽毛裝飾的旗子;又指普通的旗子。

翻譯

都說神靈降臨都有迴歸的路程,當面相見又何必設置不同的名稱呢。 像蜀地多有少見多怪的狗對着太陽狂叫,又像隴山的鸚鵡爲了愛惜自己的羽毛而掉落。 雷聲在殿角轟鳴,讓人難以聽清,劍落在巖頭上,不容易去迎接。 一夜之間雪光偷走了精髓,只留下殘殼高聳着像金色的旗子。

賞析

這首詩以詠面壁初祖爲主題,運用了多種意象和隱喻來表達深刻的含義。詩中的「靈降盡說有歸程,覿面何須設異名」表達了一種對事物本質的思考,認爲不必過於追求外在的名稱和形式。「吠日固多川地犬,愛毛渾墮隴山鸚」用「吠日」的川地犬和「愛毛」的隴山鸚來比喻那些見識短淺、過於注重表面的人。「雷轟殿角疑難聽,劍落巖頭未易迎」則通過描繪雷鳴和劍落的場景,營造出一種艱難和不易的氛圍。最後兩句「一夜雪光偷髓去,只留殘殼卓金旌」,形象地表達了某種精華的消逝,只留下表面的空殼,給人以一種深沉的感慨。整首詩寓意豐富,語言含蓄,通過獨特的意象和表達方式,引發讀者對人生和世界的思考。

釋今無

今無(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本萬氏子,年十六,參雷峯函是,得度。十七受壇經,至參明上座因緣,聞貓聲,大徹宗旨。監棲賢院務,備諸苦行,得遍閱內外典。十九隨函是入廬山,中途寒疾垂死,夢神人導之出世,以鈍辭,神授藥粒,覺乃蘇,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉師命隻身走瀋陽,謁師叔函可,相與唱酬,可亟稱之。三年渡遼海,涉瓊南而歸,備嘗艱阻,胸次益瀟灑廓落。再依雷峯,一旦豁然。住海幢十二年。清聖祖康熙十二年(一六七三)請藏入北,過山東,聞變,駐錫蕭府。十四年回海幢。今無爲函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。 ► 1311篇诗文